В достижении Любви есть два основных принципа: овладение и уступка. Но природу этих принципов сложно объяснить, так как они очень тонки и лучше всего преподаются Самой Любовью в ходе работы. Следует сказать, что обычно выбор одной формулы или другой происходит автоматически, поскольку это — работа той самой глубокой Воли, что живёт в каждом. Таким образом, не ищите сознательного пути выбора решения, ибо здесь истинный инстинкт не ответственен за ошибку.
Но здесь я без лишних слов, заканчиваю: в наших Святых Книгах есть много подробностей касательно реальных практик Любви. И они верны и суть лучшие, ибо тонко описаны в символах и образах, особенно в Трагедии и Комедии, ибо истинная природа этих вещей такова: Жизнь сама по себе является ничем иным, как цветком Любви.
Теперь мне следует писать о Жизни, видя, что каждым актом Воли в Любви вы творите её, квинтэссенцию наиболее таинственную и полную счастья, более того, что можете вы полагать, ибо то, что люди называют словом «жизнь», есть лишь тень истинной Жизни, наше право по рождению и дар Закона Телемы.
СИСТОЛА И ДИАСТОЛА: вот фазы всех составляющих вещей. Из них также и жизнь человеческая. Ее кривая восходит из инкубационного периода оплодотворенной яйцеклетки, говорю я вам, к зениту, откуда ниспадает к небытию смерти. Правдиво считается, что это не вся истина. Жизнь человека ничто иное как сегмент змееобразной кривой, которая тянется в бесконечность, и ее нули лишь отметки изменений с плюса на минус, и с минуса на плюс, коэффициенты этого уравнения. По этой причине, в числе прочих, мудрые люди в древние времена выбрали Змею Иероглифом Жизни.
Жизнь, таким образом, так же неразрушима, как все остальное. И разрушение, и созидание — это изменения в природе Любви, как я рассказал вам в предыдущей главе. И, все же, как кровь, что проходит по вене сквозь запястье одной руки, отличается от крови в другой, так и индивидуальность разрушается, как только проходит каждая жизнь, и даже каждая мысль.
Что тогда создает человека, если он умирает и возрождается, меняясь с каждым вздохом? Вот что: сознание непрерывности, даруемое памятью, восприятие Себя как чего-то, чье существование, далекое от угроз этих изменений, на самом деле, утверждается ими. Пусть тогда ученик священной Мудрости считает свое Я не частью Змеи, но целым. Пусть он расширит сознание, рассматривая и рождение, и смерть как примитивные происшествия, как систолу и диастолу для сердца как такового, и необходимые, как они, для его функционирования.
