Телемитские тексты (Liber CCXXVIII - MCLI) | страница 88
Адепт должен понять, что Акт его Объединения с Ангелом подразумевает (1) смерть его старого разума, прячущегося в элементах подсознания, частицах памяти, и (2) смерть самих элементов подсознания. Но их смерть есть, скорее, возрождение к обновленной жизни через любовь. Он тогда, сознательным пониманием их разделенности и тождественности, становится «Ангелом» его Ангела, как Гермес есть Слово Зевса, чей собственный голос — Гром. Т. о., в этой секции адепт выражает отчетливо, на сколько это вообще возможно выразить словами, чем является его Ангел по отношению к Нему самому. Он говорит это, имея его Scin-Laeca [Астральное тело] полностью заключенным в физическое тело, принуждая тем самым Своего Ангела постоянно пребывать в своем сердце.
Строфа 1
«Я есть Ты» заявляет уничтожение чувства разделенности между «я» и «Я». Это утверждает существование, но уже третьей персоны. «Нерожденный Дух» это свободный от всего пространства, «имеющий зрение в стопах», которым они могут избирать их собственный путь. «Сильный» — это GBR — Маг сопровождаемый Солнцем и Луной.[32] «Неуничтожимый огонь» — это творческое Я; безличная бессмертная нематериальная энергия, которой наполняются формы. Сгорание есть Любовь.
Строфа 2
«Истина» это необходимая связь любых двух вещей; следовательно, даже если заключает в себе дуальность, она дает возможность постигать два предмета как бытие одной вещи, определяемой через дополнение. К примеру, гипербола — простая идея, но ее построение требует двух изгибов.
Строфа 3
Ангел, как адепт уже знает, это сущность Тифарет, которая затеняет Кетер. Адепт, на данном этапе, не является знающим высшие Сфирот. Он не может почувствовать, точно Ипсиссимус («Совершеннейший»), что все вещи в равной степени иллюзорны и в равной степени Абсолютны. Он находится в Тифарет, чья задача — Искупление; и он оплакивает события, которые были причиной Скорби и от которых он пытался бежать. Он также знает, даже на вершине экстаза, ограничения и недостатки своих Достижений.
Строфа 4
Отсылает к явлениям, которые сопровождают эти Достижения.
Строфа 5
Означает, что Ангел опознается как Истинное «Я» его подсознания, высшая Жизни его физической жизни.
Строфа 6
Адепт реализует каждый вздох, каждое слово своего Ангела, наполняясь творческим огнем. Тифарет — это Солнце, и Ангел это духовное Солнце Души Адепта.
Строфа 7
Здесь суммируется полнота процесса приведения обусловленной Вселенной к познанию себя посредством формулы воспроизведения;