Первым действием Ритуала DCLXXI является приготовление Храма. Существуют две силы: сила Смерти и сила Жизни. Смерть начинает Операцию стуком, на который отвечает Жизнь. Затем Смерть, посредством изгнания всех сил, чужеродных её действию, провозглашает Речь в Молчании.
Оба служителя покидают свои троны и формируют основание треугольника с вершиной на Востоке. Они призывают Божественный Мир, а затем Смерть убивает ножом и бальзамирует при помощи масла свою сестру Жизнь.
"Подготовленная таким образом Жизнь призывает, в ответ на вызов смерти, силы, необходимые для Операции. Слово занимает свою позицию на Востоке, служители приветствуют Его как речью, так и молчанием в своих знаках. Они произносят тайное Слово силы, что восстаёт из Молчания и затем снова туда погружается.
Всё это они утверждают и, закрепляя треугольную основу Пирамиды, обнаруживают, что они таинственным образом заложили Её вершину, имя которой — Экстаз. Вершина также запечатывается тайным Словом, ибо это Слово содержит в себе Всё".
"В эту приготовленную Пирамиду Божественного Света вступает непосвящённый, не знающий ни своей собственной природы, ни своего происхождения или судьбы, или даже названия того, что он желает. Следовательно, перед вхождением в Пирамиду от него требуется прохождение четырёх испытаний". Итак, со связанным телом и завязанными глазами, он делает неуверенный шаг вперёд, чтобы пройти сквозь гнев Четырёх Великих Принцев Зла этого Мира, которые, вселяя Ужас, атакуют его со всех сторон. Теперь, когда он последовал за голосом подготовившего его служителя, в этой части Ритуала больше не остаётся иной Природы, кроме Великой Матери, Нешамы (его стремления) и представителя Адоная. Теперь возможно пройти через всё. Более того, вопреки предостережениям Иерея, чья функция заключается сейчас в проверке страха и мужества, он продолжает свой путь и входит в Пирамиду.
Но здесь он схвачен и повален на землю обоими служителями как тот, кто не достоин войти. Его устремление очищает его сталью и огнём. И теперь, когда он лежит, сражённый силой ритуала, он слышит — подобно трупу, слышащему голос Израфаля — как Гегемон поёт священный гимн во славу великолепия Вершины и того, кто незримо руководствует и правит всей Пирамидой.
Теперь, когда непосвящённый поднят служителями и отведён к алтарю в центр, Иерей обвиняет его в двух и двадцати Подлостях, в то время как Гегемон, вознося свои скованные руки, кричит снова и снова против своего врага, что он под Тенью Вечных Крыльев Святейшего.
