В заключение осталось только добавить, что Безразличие не является совершенным, пока оно не овладело полностью по меньшей мере одной чертой Самадхи — Автоматизмом. Но там, где остаётся какая-либо потребность сознательных усилий в контакте с каким-то впечатлением, какая-то необходимость помнить процесс достижения этого состояния или пусть даже остаётся любая нужда в познании или сознательном вмешательстве в простые спонтанные рефлекторные реакции, не стоит приобретать Привычку к Безразличию — для Величайшего Блага Кандидата, Истинной Мудрости и Совершенного Счастья.
Цель Мастера — одна, люди называют её Личной Амбицией. Иными словами, он желает, чтобы его Вселенная была настолько обширна, а контроль был настолько совершенным, насколько это возможно.
Лишь немногие способны понимать эту цель, большинство обречено на неудачу в определении пути достижения. Есть те, например, кто набивает свои кошельки чудесным золотом, которое, при попытке его применить, превращается в вялые листья. Некоторые стремятся управлять вселенными других, не видя, что они даже не в состоянии вынести из этого истинное знание.
Должный метод расширения вселенной, помимо обычного аппарата материальной Науки, состоит из трёх частей: эвокация, инвокация и видение. Управление же — вопрос Самодисциплины и теоретико-практического знакомства с Магической Формулой. Основа должна быть единой, а все противоречия следует решать на более высоких уровнях с помощью Трансов.
При поверхностном рассмотрении многое кажется очевидным, однако странно, что лишь немногие Маги задумываются относительно пригодности Инструмента. Слепой эгоизм, по правде сказать, считает само собой разумеющимся, что он — надлежащий медиум, пригодный для последующих приключений.
При такой ситуации Магическая Память способна изумительно исправить положение. Итак, как часто в прошлом наша жизнь могла казаться полной, но, очевидно, неудачной из-за отсутствия надлежащих средств самовыражения? И кто среди нас может получить достаточное удовлетворение (здесь и сейчас, осознавая делаемое), используя даже самый совершенный человеческий инструмент?
И тогда оказывается, что для Мага нет ничего лучше здравого смысла для обозначения своего основного направления, заключающегося в том, чтобы предоставить наиболее возможную свободу самовыражения для наиболее возможного количества точек зрения.
Это имеет практический аспект, смысл которого состоит в том, что следует улучшать человечество каждым мыслимым способом, чтобы обладать и использовать лучшие доступные Инструменты в наибольшем разнообразии.
