Карты печали | страница 3
Оплакивание – в равной степени искусство и религия – является эль-лаллорским способом хранить память об умерших, художественным выражением непрерывности жизни, поскольку аборигены не верят в жизнь после смерти, не обнаружено также каких-либо признаков веры в перевоплощение душ. В отличие от нашего поэта XVII века Томаса Керью, который писал: «Печаль – грязная лужа, ясного отраженья не жди…», для эль-лаллорцев оплакивание является четким отражением их социальных потребностей, способом сохранения памяти о своей предисторической жизни в пещерах. И, хотя, на первый взгляд, эта традиция может показаться не более, чем пародией на обычаи Земли, такие, как украшение надгробий[5] или торговые выставки[6], эта планета заселена не затронутыми другой культурой гуманоидами. Мы первыми вступили с ними в контакт и все обычаи – их собственные.
Наблюдать, Изучать, Познавать – таков девиз Гильдии Антропологов!
ХРОНОЛОГИЯ СОБЫТИЙ
ХРОНОЛОГИЯ ЗАПИСЕЙ, ВКЛЮЧЕННЫХ В ОТЧЕТ
1. Семь Плакальщиц. 2132,5 г. н. э.
2. Человек-Без-Слез. 2132,9 г. н. э.
3. Королева Теней. 2137,5 г. н. э.
4. Певец Погребальных Песен. 2137,5 г. н. э.
5. Принц-Предатель. 2137,5 г. н. э.
6. Предательства. 2137,5 г. н. э.
7. Дитя Земли и Неба. 2137,5 г. н. э.
8. Зал Плача. 2137,5 г. н. э.
9. Сообщение Командованию. 2137,5 г. н. э.
10. Карты Печали. 2142,5 г. н. э.
ЗАПИСИ, ВКЛЮЧЕННЫЕ В ОТЧЕТ
1. Семь Плакальщиц, часть 1.
2. Зал Плача.
3. Певец Погребальных Песен.
4. Семь Плакальщиц, часть 2.
5. Принц-Предатель.
6. Семь Плакальщиц, часть 3.
7. Предательства.
8. Человек-Без-Слез.
9. Королева Теней.
10. Дитя Земли и Неба.
11. Сообщение Командованию.
12. Карты Печали.
ЧАСТЬ 1
ПЛЕНКА 1
СЕМЬ ПЛАКАЛЬЩИЦ
МЕСТО ЗАПИСИ: Королевский Зал Плача, Комната Инструктажа.
ВРЕМЯ ЗАПИСИ: Двадцать третий год Королевы, Тринадцатый Матриархат.
Лабораторное время – 2132,5 г. н. э.
РАССКАЗЧИК: Плакальщица Королевы – к помощницам, включая Лину-Ланию.
РАЗРЕШЕНИЕ: Без разрешения, с предварительной установкой микрофонов. Голосовое включение.
– Это песнь Семи Плакальщиц, семи великих семей Эль-Лаллора, от дней небесного плача, до сего момента, когда говорит мой язык. Я храню эти скорбные песни в своем сердце и памяти вопреки времени, чтобы, если придет время, вновь оплакивать нашу землю – как надлежит Плакальщицам Королевы.
Вначале времен наша суша погибла в воде. Но о воде мы можем теперь говорить лишь при родах, когда она свободно выплескивается из пещеры матери, либо при оплакивании, когда вода по нашей воле струится из глаз.
