Заговоры: Опыт исследования происхождения и развития заговорных формул | страница 50



Воспаленіе глазного вѣка (сучій сучекъ) лѣчатъ искрами, высѣкаемыми огнивомъ прямо на больной глазъ. Больной при этомъ спрашиваетъ: "Что сѣчешь?" Ему отвѣчаютъ: "Огонь огнемъ засѣкаю рабу Б. Н." Больной говоритъ: "Сѣки горозне, чтобы въ вѣкъ не было!" Это повторяется три раза>{260}). — Въ Германіи «перевариваютъ» ребенка въ котлѣ. При этомъ одна женщина спрашиваетъ: "Was kocht Ihr?[27]" другая отвѣчаетъ: "Dörrfleisch, dass es soll dick werden">{261}).

Больного ячменемъ осыпаютъ ячменными зернами и говорятъ: Jęczmień na oku.[28] Больной отвѣчаетъ: Łżesz, proroku>{262})!

Въ Эстоніи больного ребенка вѣсятъ въ новолуніе. Изъ-за двери спрашиваютъ: Mis sa Kaloud (сколько онъ вѣситъ)? Кто вѣситъ, отвѣчаетъ: Koera lihha (сколько собака)>{263}).

Подобные діалоги иногда могуть быть довольно продолжительными. И эти заговоры, какъ видно, тоже могутъ обходиться безъ пожеланія и сравненія.

Однако элементъ пожеланія въ заговорахъ развитъ очень сильно, хотя далеко не всегда въ формѣ сравненія. Пожеланіе при этомъ очень часто обращается въ просьбу, а заговоръ благодаря этому принимаетъ форму молитвы. Иногда просьба обращается къ животнымъ, деревьямъ, свѣтиламъ, стихіямъ и является какъ бы языческой молитвой. Въ другихъ случаяхъ обращаются къ святымъ, Богу, и тогда заговоръ съ формальной стороны уже ничѣмъ не отличается отъ обыкновенной христіанской молитвы.

68

"Святая водзица, зямная и нябесная, усяму свѣту помошница. Прошу цябе, очищай раба божаго Иваньку">{264}).

"Святая мать кіявская, почаявская, и троярушная, и святый Авиню, и ангаль храниталь, покажи мнѣ путь, открый мнѣ дорогу">{265}).

Подобныя народныя молитвы стоятъ въ непосредственной связи съ церковными молитвами-заговорами, и границу между ними очень трудно провести.

О Potestas immensa, ô Trinitas indiuidua, aeterne Spiritus sanctae,[29] te omnes Christicolae exoramus vt potentiam, et misericordiam tuam super hanc creaturam tuam N. porrigas, et ab omni spiritu immundo tua pietate liberare digneris. Qui viuis, et regnas in saecula saeculorum. Amen>{266}).

Русскія молитвы-заговоры, очень длинныя, напечатаны, напримѣръ, въ сборникѣ Романова.

Нѣмецкій заговоръ-молитва къ водѣ:

Fleiten Water, ik klag di,

Dat Fewer dat plagt mi,[30]

Nimm dat Fewer von mi. Im Namen…>{267}).

Молитвообразный заговоръ христіанскаго характера:

Herr Gott, du bist allmächtig,[31]

Dein Wort ist kräftig:

Gib dass die Schwulst steh und vergeh.

Im Namen Gottes u. s. w.>{268}