Иллюзионизм личности как новая философско-психологическая концепция | страница 50



Пример. Пациентка М. обратилась с приступами невроза, удушья в области груди. Работа в терминах традиционной психотерапии оказалась малоэффективной. Тогда врач, сказав, что ошибался в диагнозе, посоветовал снять с нее порчу. На следующий день другой врач, работая в терминах народной медицины, начал снимать сглаз. Он уложил пациентку. "Весь ваш сглаз", — сказал врач, — "сосредото чен в области груди. Закройте глаза и представьте его. Что вы видите?" Пациентка сказала, что видит темный круг диаметром 10 см. в области груди. Эту фантазию (ассоциацию) врач попросил описать поподробнее. "Сейчас я буду проводить манипуляции руками, и вы увидите как этот круг будет уменьшаться и постепенно из темного превратиться в прозрачный, а затем и вовсе исчезнет". И действи тельно, круг в фантазиях пациентки стал вытягиваться, уменьшать ся и исчез. После этого приступ удушья прекратился и вовсе не появлялся. Таким образом, врачу, работающему в терминах «сглаза», удалось ликвидировать энерго-информационную связь, которая традиционными методами не исчезала.

Часто при снятии сглаза сжигаются фотографии, листочки с фамилиями людей, совершаются магические действия и ритуалы с различными предметами, идет поиск предмета, который является причинами всех бед. Затем этот предмет ликвидируется. Таким образом, рвется устойчивая энерго-информационная связь, причинившая вред здоровью. В случае, когда нет явной связи вещей с заболеванием, целители искусственно организуют эту связь и соответствующий объект (импритинг) (см. выше). Эта искусственная связь позволяет подключиться к основной энерго-информационной связи. А ликвидация искусственной связи, как это не парадоксально, ведет к исчезновению энерго-информационной связи. «Объект», который является причиной всех бед, искусственен, здесь он заменяет истинный объект, следовательно, это также является разновидностью шанжировки.


Психотерапевт или иллюзионист-психолог?


В иллюзионном искусстве и психотерапии (методах лечебного внушения) много общего в силу того, что они являются частями одного целого, которое называется МАГИЕЙ. Иллюзионизм и психотерапия — это одно целое и неразделимое. Попытаемся обосновать эту мысль.

Фокусник делает все, чтобы удивить зрителя. Зритель знает, что фокусник не волшебник, и поэтому предполагает свою версию секрета. Фокусник, зная об этой возможной версии зрителя, показывает своими манипуляциями, что они не верны. Это еще больше удивляет зрителя. Он еще выдвигает версию секрета, а фокусник вновь разоблачает ее. Зритель удивлен, и тем не менее он не считает фокусника волшебником, но он уже восхищен его мастерством, которое постепенно перерастает в МАГИЮ, т. е. в ту НЕОБЫЧНОСТЬ (неординарность), которая отличает фокусника от простых людей. У фокусника вырастает некий ореол или «аура», которая всегда является критерием присутствия настоящего искусства. С другой стороны, зритель жаждет заблуждения.