2. Садомазохистская природа души.
Почему рассмотрение намеченных вопросов в этой книге, после уже пройденной нелегкой главы о мотивах, стоит начать именно с садомазохизма? Неужели это так важно? Отчего? Возможно, из-за желания вникнуть в те потаенные ходы психики индивида нашего времени, которые и прячут от нас настоящее понимание эпохи? Какой он современный человек, созрела научная мысль, чтобы открыть нам его истинную природу?
Мир, в котором мы живем, надеюсь, все это уже почувствовали, это мир буржуазных отношений. Отношений, описывать которые в деталях в этой работе, а тем более главе нет смысла. Однако коротко остановиться все же стоит.
Все эксплуататорские общества, как-то рабовладельческое, феодальное или буржуазное есть общества иерархические, классово разделенные, основанные на экономическом, социальном, политическом, правовом, культурном и нравственном неравенстве. Формы этого неравенства всегда различны, но суть их состоит в том, что господствующие общественные силы угнетают силы подчиненные, силы производящие основные материальные блага.
Несправедливо устроенное общество, основанное на эксплуатации человека, паразитизме одних за счет других, жесткой иерархичности подчинения, господстве чинов и титулов, все это рождает в психике угнетателей чувство собственного величия по отношению к низшим сословиям, а в психике угнетенных чувство униженного подчинения, беспомощности и слабости. Эта система внутренних ощущений, возникая под воздействием общественного строя, складывалась тысячелетиями. Человек, формируясь как личность в системе таких иерархичных, неравноправных, несправедливых, жестоких и циничных отношений всегда знал свое место и четко представлял себе, как он должен вести себя с высшими или с низшими по отношению к себе индивидами. Это и создавало в нем садомазохистскую природу души.Терпеть насилие и унижение, далеко не всегда физическое, но всегда мучительное, унижать других самому, указывая им их рабское место в социуме, пытаясь хоть как-то сохранить свое положение. Положение раком у корыта, скажете вы, но это будет не язык науки.
