Леви Ицхок — Предание
Истина — в середине.
Маймонид — Путеводитель заблудших
У истины не должно быть никакого иного назначения, кроме того, чтобы вы знали — что такое истина.
Маймонид — Путеводитель заблудших
Истина не становится значительнее от частого повторения.
Маймонид — Путеводитель заблудших
Ничто не прекрасно, кроме истины.
Минковский — Высказывания
Истина — сама себе доказательство.
Моисей б. Иошуа — Комментарий к Море Небуким
Мудрец обращает порок в истину, глупец же истину превращает в порок.
Орхот Цаддиким — Введение
Истина способна стоять, ложь — нет.
Талмуд — Шаббат, 104а
Совершенство требует от нас не умения отличать добро от зла, но способности отделять истину от лжи.
Фалакуэра — Комментарий к Путеводителю заблудших
Одного принципа и одной правды недостаточно, чтобы постичь мир.
Фейхтвангер — Иудейская война
Истина не может быть преподнесена людям без примеси лжи.
Фейхтвангер — Иудейская война
Половинчатая истина — ложь.
Пословица
Истина освещает, — но греют именно деньги.
Пословица
История часто повторяется, хотя чаще в воображении, нежели в реальности.
Белл — Из статьи, 1976 г.
Давайте смотреть на историю не как на грустное «помни о смерти!», но как на дружелюбное «не забывай меня!», чьи уроки можно повторять с любовью.
Берне — Фрагменты и афоризмы
Величайшая поэма всех времен — история евреев.
Гердер — Идеи к философии истории человечества
История — это исследование людских ошибок Гуэдалла — Сверхчеловеки История еврейского народа не должна больше быть тем, чем была до сих пор, т. е. «историей того, что другие делали с евреями»: новые евреи хотят отныне сами делать свою историю, наложить печать своей воли и на свою судьбу, и — в справедливой мере — также на судьбу страны, где они живут.
Жаботинский — Из статьи, 1912 г.
Странная у еврейского народа судьба! Даже рассуждать-то о нем рассуждают не так, как о других людях! Во всей обширной литературе, посвященной еврейскому вопросу, преобладает какой-то странный — скорее романтический, нежели серьезный тон.
Иделъсон — Наши романтики
«Кровь, огонь и столпы дыма» (Иоиль, 3:3), — это и есть вся история евреев; остальное — комментарий. Изучайте его.
Каминер — Из статьи, 1885 г.
Сила иудаизма в том, что как только заканчивается один период в его истории, тотчас женачинается другой.
Крохмол — Море Небуке ХаЗеман
Гегель где-то отмечает, что все великие всемирно-исторические события и личности появляются, так сказать, дважды. Он забыл прибавить: первый раз в виде трагедии, второй раз в виде фарса.
