Петлюра — Из речи, 1927 г.
Евреи — народ, избранный мировой ненавистью.
Пинскер — Автоэмансипация
Я никогда еще не разговаривал с образованным евреем без того, чтобы не испытать чувства стыда и унижения.
Пюклер-Мускау — Тутти-Фрутти
Везде и всегда евреи были пробным камнем народов.
Самуел, Г. -Изречения
Ненависть к евреям начинается там, где кончаются нормальные чувства.
Сапфир — Юмористические произведения
Еврейский народ был избран Богом из других не в отношении разума и спокойствия, но в отношении общества и счастья, благодаря которому он достиг господства и удержал его в продолжении стольких лет.
Спиноза — Богословско-политический трактат
Тот, кого не преследовали, не есть еврей.
Талмуд — Хагига, 5а
В конце концов ненависть к иудаизму ведет к ненависти к христианам.
Фрейд — Моисей и монотеизм
Ненависть к евреям идет от одного обстоятельства: если убийство человека должно быть отмщено, то не должны ли убийства богов возмещаться семижды семь раз? Простите ли вы нам когда-нибудь уничтожение всех ваших богов, богов востока и запада, севера и юга, Зевса, Одина, Астарты?
Шнеур — (Цит. по:) М. Самуел, Отражение
Если ненависть к евреям расценивать как признак истинного христианства, какими превосходными христианами все мы являемся!
Эразм — Изречения
5.
И дам им единое сердце и единый путь!
Библия — Иеремия, 32:39
И сделаю их одним народом на той земле, на горах Израилевых!
Библия — Иеремия, 37:32
Какое преимущество в том, чтобы быть иудеем? Великое: им вверено Слово Божие. Если же некоторые и не верны этому слову, разве их неверность упраздняет верность Божию?
Библия — К римлянам, 3:2-3
Мы — единый народ, получивший единый закон от Единого.
Апокрифы — II Барух, 48:24
Не приведи Бог, чтобы я отлучил себя от народа во дни его плача, ибо я не лучше братьев моих.
Апокрифы -1 Маккавеев, 13:5
Я и дети мои счастливы, что мы принадлежим не к тем, кто убивает и не к тем, кто смотрит на это равнодушно.
Бен Гурион — Из речи, 1946 г.
Одни упрекают меня за то, что я — еврей, другие прощают мне это, третьи даже хвалят, но все об этом непременно думают.
Берне — Из письма, 1832 г.
Тому, чтобы стать хищником, я предпочел бы погибнуть, как овца.
Бялик — Из письма
Я — еврей, и ничто еврейское мне не чуждо.
Лузато — Игрот Шадал
Не народ и не государство создают общность. Смысл нашей общности — не царство, смысл нашей общности — Закон и Учение. Пока они существуют, наша связь нерушима, — она крепче, чем если бы шла от государства. Закон жив до тех пор, пока есть голос, возвещающий его. Пока звучит голос Иакова, рука Исава бессильна.
