Отдыхай с Гусом Хиддинком: четыре анекдотичные футболяшки | страница 50
Голосование второе
Как заставить народ любить тебя?
В понедельник утром Козлов направился в офис на Покровский бульвар. По дороге Александр Петрович изучал прессу. Оптимизма газеты не добавили. Тяжелее всего выступил «МК». Там знаменитый маг и чародей Павел Глобус говорил о бедственном характере цифры шесть и об очистительном значении семерки. Резюме: Козлов – шестой тренер «Спартака» в российский период его истории, а значит, от Козлова после поражения в игре с «Динамо» необходимо как можно скорее избавиться.
Александр Петрович ностальгически вспомнил о Средневековье. Славные были времена! В историче–ской ретроспективе нарисовался Глобус в рубище из холстины, с нахлобученной на голову бумажной тиарой, разрисованной чертями. Он прикован цепями к позорному столбу, и вокруг него семь тучных охапок хвороста, по которым с оптимистическим треском бежит очистительный огонек, запаленный святой инквизицией.
Однако в офисе осовремененная инквизиция ждала не Глобуса, а самого Александра Петровича. По центру стола восседал президент клуба Фатиков, а с краю примостился спортивный директор Молчалко, которого Козлов за глаза называл Мочалкой. Но, видимо, наступал час расплаты за острословие.
– Присаживайтесь, – ласково приказал Фатиков. – Наши болельщики весьма недовольны…
Александр Петрович состроил огорченную гримасу, но тут же сообразил, что лицо выглядит скорее идиотическим, а не огорченным, и вернул ему изначальную нейтральность. Фатиков его ужимки посчитал недостойными даже своего периферического зрения. Он игнорировал душевные переживания окружающих как побочное явление в бизнесе. Высокомерие, впрочем, свойственно в повседневности и лучшим русским людям. Приспособленцев и чиновников они презирают по вполне понятным причинам. Более успешных в финансовом отношении сограждан справедливо подозревают в отступлении от моральных принципов – ведь без сделки с совестью добиться чего-либо в России невозможно. Что касается бедняков и прочих неказистых личностей, то к ним тоже симпатии быть не должно – по-видимому, они занимали в жизни слишком пассивную позицию, им не хватало твердости характера, мешали вредные привычки (пьянство, например). Опускаться до равенства с ними – значит терять чувство собственного достоинства, а вместе с ним и благородные манеры, которые и выделяют их носителей из быдлятника всеобщей пошлости, грубости и продажности. Но вообще-то Фатиков к плеяде лучших людей не имел ни малейшего отношения.