Его Святейшество Далай-лама
Чистое видение
Сегодняшнее посвящение проводится в ответ на давнюю просьбу Согьяла Ринпоче. Он просил меня, если я окажусь в Европе, посетить один из его центров и дать посвящения, в особенности посвящения из цикла учений Сангва Гьялчен — «Великая тайная печать». Я дал согласие, и обещал сделать это, как только сложатся подходящие обстоятельства. Теперь в своих поездках я добрался до Европы и оказался во Франции, поэтому Согьял Ринпоче напомнил мне о моем обещании и пригласил дать учение в Париже. Изо всех учений цикла Сангва Гьялчен я выбрал наиболее подходящее с моей точки зрения. Я дам вам передачу «садханы ума» известную в Тибете как Тукдуп Янгньинг Кунду (тиб.thugs sgrub yang snying kun 'dus), Единство всех изначальных сущностей.
Многие из вас знают, что цикл учений Сангва Гьялчен является лишь частью объемной традиции учений Тайной Мантры школы тибетского буддизма Ньингма. Внутри этой традиции практики и ритуалы передаются тремя способами: длинная линия кама (устная передача, тиб. bka ma), короткая линия терма (спрятанные и вновь обнаруженные учения, тиб. gter ma), и глубинные передачи откровений чистого видения даг наш (тиб. dag snang). Цикл Сангва Гьялчен относится к последнему типу, то есть происходит из откровений, полученных через чистое видение.
Само чистое видение можно рассматривать с двух точек зрения. Во-первых, существуют мимолетные переживания, полученные в результате медитативного опыта, так называемые ньям (тиб. nyams). Кроме того, существует чистое видение, когда мастер получает передачу учения от божества в чистом измерении, и такие откровения существенно отличаются от медитативных переживании. Цикл учений Сангва Гьялчен был получен Пятым Далай-ламой именно таким образом. Замечательное отличие этих откровений Пятого Далай-ламы от обычных медитативных переживаний состоит в том, что он действительно побывал в измерениях чистой мудрости и там получил те посвящения, которые впоследствии записал как учение. Для йогина, находящегося на таком уровне реализации, как Пятый Далай-лама, способного напрямую воспринимать просветленные проявления, называемые кайл (санскр. kaya, тиб. sku), а также измерения чистой мудрости, все откровения чистого видения, несомненно, относятся именно к этой категории.
В случае великого Пятого Далай-ламы накопление мудрости, полученной в результате практики в его прошлых жизнях, проявилось в самом раннем возрасте. На протяжении всей своей жизни он переживал опыт подобных откровений чистого видения. Наиболее выдающиеся из них и составили цикл учений
