О чём умолчал Карл Маркс | страница 36
То есть бумажные деньги должны создаваться не из воздуха и не из наших долгов, а из конкретного труда и заслуг.
Самое главное – это, если говорить языком Маркса и Ленина, необходимо прейти от общественно-экономической формации, где денежные знаки имеют ценность сами по себе, то есть являются товаром и отсюда объектом спекуляции, к общественно -экономической формации, в которой денежные знаки являются талонами, отражающими общественно-экономическую ценность данного гражданина. То есть необходимо спекулятивно-денежную общественную формацию заменить талонно-социальной.
Ну что? Неужели это так сложно – понимать своё собственное благо? Мы должны изменить такое положение вещей, когда уже в течение последних сотен лет государства и общества живут по законам устанавливаемыми для них банками. Финансовые учреждения любого государства должны функционировать по законам, устанавливаемыми для них государством и обществом, а не наоборот!
Финансовые и расчётные государственные услуги в любом государстве должны быть беспроцентны и бесплатны, как и бесплатная медицина! И для того, чтобы уничтожить источники зла, их надо уничтожить в корне, атакуя как правовые основы деятельности капитала, так и конкретных руководителей это преступного бизнеса, которых необходимо объявить вне закона во всех странах! Денежную мафию – вне закона! Необходимо вытащить их за волосы на свет божий из тёмных, банковских бронированных подземелий их небоскрёбов, откуда эти анонимные существа, управляют нами из мрака.
Они умрут от одного только ясного солнечного света, когда тот осветит их тёмные операции. Мы должны поступить с ними по совету их же апологета, Карла Маркса и ликвидировать их как класс. Банкиры, по определению, являются преступниками, фальшивомонетчиками! И каждый гражданин обязан остановить преступников любым, доступным для него способом.
Мир хижинам – война банкам!
И возвращаясь к названию статьи и Карлу Марксу, мы поймём, почему умолчал Карл Маркс, и что за религия, кроме афишируемого атеизма, была его истинной религией. Семейной профессией у них в роду по мужской линии были раввины, и, следовательно, Карл Маркс был и остался верным служителем культа дорогой ему Мамоны, Золотого Тельца и его верховного жреца Ротшильда. А ключ к пониманию двухтомного труда Карла Маркса под названием «Капитал», который и в своё время мало кто читал, а сейчас, наверно нет уже в живых людей, которые бы его читали, очень простой – на самом деле он называется «Еврейский Капитал». А ключ к пониманию работы криптоеврея Адама Смита и его рекламируемого труда «Богатство наций», тоже такой же простой – на самом деле это название надо понимать как «Богатство Еврейской Нации». А название книги третьего классического еврейского политэконома Давида Рикардо надо читать как «Принципы еврейской политэкономии и еврейского налогообложения». Иначе эти труды никогда бы и не были разрекламированы как эпохальные.