Свое учение Малышев изложил в 1966 году в монографии “Человеческая личность как система отношений”; он подготовил ее как докторскую диссертацию, собираясь защищаться в МГУ, надеясь донести новое учение до людей, раскрыть им истину мира…
Докторскую степень он так и не получает, его работу даже не ставят на защиту. Против него выступают ведущие ученые страны — академики, профессора. На обратной стороне титульной страницы монографии — беспрецедентный случай! — они подписывают свой протест против книги — такая своеобразная аннотация. Этого мало, психолог с мировым именем А. Н. Леонтьев ответственно заявляет, что в малышевских работах никакой науки нет, поэтому и защищать нечего, а известный уже тогда философ С. Т. Мелюхин признается, что с отвращением читает книгу Малышева.
Тогда автор предпринял попытку защититься в Белорусском университете, однако Высшая Аттестационная комиссия при Совете Министров СССР пригрозила распустить ученый совет БГУ в случае малышевской защиты. Это было похоже на травлю — не диссидента, не “вражеского” западного философа, а своего, университетского ученого: слишком не вписывалась его теория в устоявшиеся каноны. Обычная защитная реакция догматиков, драка за кресло, за кусок хлеба, только с философским уклоном. В научных словарях место для Малышева предусмотрено не было.
Началась многолетняя борьба. Малышева замалчивали, его не хотели печатать, а на те книги, что все-таки вышли, — не ссылались. Вокруг его теории создали вакуум, как будто ее и не было. Ему позволили лишь читать лекции аспирантам, и больше ничего.
Философия третьего тысячелетия обрекалась на забвение.
Каждая человеческая личность неповторима. Всеобщее знание о каждом из нас превратится в бесконечный ряд каталогов. Но философия не терпит хаоса и беспорядка, теория требует схематичности, и поэтому Малышев разработал типологию ДСМС человека. Он ввел 3 типа личности, на которые разделяется все человечество: гармонитель, властитель, жалкая и страшная тень властителя.
Как заклинание, как притчу проговаривает Малышев определение гармонителя: “Он привлекает, увлекает, приобщает, возвышает, облагораживает, наполняет радостью и счастьем…” “Радивый пасечник”, “творец”, “бог”. Гармонитель — идеал человеческой личности.
Для характеристики властителя — другие слова: “он скрежещет, хрипит, рычит, стенает”. “Медведь на пасеке”, “сверхмощный и сверхъядовитый гормон”. “После него — разор и опустение.” Это завистливый жадный жестокий деспот. Единственно, чем ценен властитель — это умением накапливать богатства и военную мощь, но совершает он это по-варварски, не зная ни моральных преград, ни физических пределов накопления.
