Мы можем только догадываться о том, как зародилась идея о том, что женщина-наихудший враг мужчине. Это могло прийти из первой книги по дао-любви «Сунюйцин». В своей книге Су нюй использует термин «враг», когда она говорит о том, что сперму надо беречь. — Когда мужчина смотрит на врага, он должен его представлять, как дорогой изразец или камень, а себя ценить как золото или нефрит. Как только он почувствует, что теряет контроль над спермой, он должен немедленно вынуть член. Процесс любви с женщиной подобен скачущей в галопе лошади. Если мужчина научится сохранять сперму-ему не страшны женщины.
Это наглядное и эффективное предупреждение для молодых людей, но следует выяснить, что имела в виду Су Нюй, когда писала о врагах. Ее желанием было не подтвердить, что все женщины враги, а придать мужчинам храбрости, чтобы суметь сохранить сперму. Для своей цели автор использует различные метафоры и сравнения, такие как лошадь, золото, нефрит, и др. как и враги. Последующие авторы дао-любви ссялаясь на этот отрывок, доказывали свою точку зрения относительно женщин и исказили первоначальный смысл. Не похоже, чтобы Су Нюй была так жестока к своему собственному полу.
Другой неправильной идеей, возникшей со временем вокруг дао и превратившейся в широко распространенное мнение о том, что в 1 ночь нужно иметь женщин как можно больше. Позже многие авторы особенно рекомендовали этот путь любви. Это, по-видимому, исходит из древнекитайской полигамии общества. Если мужчина освоил метод дао и может удовлетворить несколько женщин, то почему бы ему не иметь любовь со всем гаремом в одну ночь. Ни одна из 3 советчиц императора Хуанди не советовала ему иметь несколько женщин за ночь. И, наконец, ни в одном диалоге, дошедшем до нас, нет такого совета. Только один советчик-мужчина делал такое предположение, что можно было бы иметь несколько женщин за ночь, если освоить метод дао-любви. Начиная с династии Суй, положение женщин в Китае стало ухудшаться. Например во время династии Тан 618–906 гг. даоизм, как философия, быд очень популярен, а наряду с ним и дао-любви. Сразу после этого периода был введен обычай перевязывать женские ноги. Женщина становится игрушкой для мужчин. В результате учение дао-любви разрушается и становится достоянием тех людей, каждый из которых по-своему интерпретирует первоначальное учение дао: дао связи, связь, метод любви, борьба внутренних миров.
Прежняя идея, исходящая из философии дао о гармонии и взаимовыгодности была утрачена, в основе любви теперь лежит борьба. На основании этого некоторые западные ученики, такие как Ван Гулик, развили элементы вампиризма в учении дао. И понятно почему. Писатели этого периода ввели понятие вампиризм. Это было до тех пор, пока английский ученый Нидхам не занялся ранним даоизмом и не сделал свои выводы с которыми согласился Ван Гулик и после этого изменил свою точку зрения.
