В настоящем на западе наше внимание привлекают картинки, называемые порнографией, они ничего общего не имеют с таковыми в древнем Китае. Значительные древнекитайские достижения в любви и сексе были также замечены дипламатом ван Гуликом, который написал книгу «Сексуальная жизнь в древнем Китае». В ней он говорит: «По-видимому, умственное отношение (рассматривая сексуальный акт как часть естественного закона природы… он никогда не был связан с чувством греха и моральной вины) вместе с почти полным отсутствием подавления сделали сексуальную жизнь в древнем Китае в целом здоровой, значительно более свободной от патологических, ненормальных и других заблуждений, которыми полны так многие другие древние культуры».
Но не только отношение к сексу в древнем Китае удивило и заинтересовало Гулика; его также заинтересовала концепция Даоиста о способах любви. Эта концепция, которую мы называем «дао любви» (путь любви) никогда не была описана аккуратно и в деталях для западных читателей. В основе ее дао представляются разнообразные формы практики, исключая точку зрения Запада на секс и методы секса.
Легко отвергать все, так как Запад долго отвергал акупунктуру, которая сейчас признана, как сильное болеутоляющее средство. Сегодня, веками позже, западные доктора удивлены, в какой манере они пытались и пытаются изучить их секрет. Дао любви также имеет свой собственный секрет для Запада. Ван Гулик так описывает эту теорию: «Теория дао любви имеет годами сформированный фундаментальный принцип китайских сексуальных отношений, удивительный вывод которого заключается в том, что более чем 200 лет назад они широко практиковались в Китае без явного вредного воздействия на потомство и общее здоровье расы». Ван Гулик очевидно пытался быть справедливым. Он настаивал на допущении, что китайцы были устойчивой и долгоживущей расой, несмотря на все их кажущиеся революционными сексуальные методы.
Даже сегодня дао любви кажется революционным. Но с каждым новым открытием западными учеными и сексологами ее правила становятся более приемлимыми. Основной принцип дао-регуляция эякуляций; очень важно удовлетворение женщины и понимание того, что оргазм мужчин и эякуляция необязательны. И эти же вещи становятся важными точками в «Освобожденном движении женщин» и в научных изысканиях Кинси, Мастера, Джонсона и пр.
Так как ихтеория становится доступной на западе, концепция любви и секса, которые приняты так давно в Китае, совершат вновь еще один свой цикл. Даже когда Гулик писал свою книгу, он сталкивался с тем, что современные исследования начинаются с утверждения, что мастера дао-любви думали так: я обостряю внимание на утверждении состоящим из 5 пунктов (рассматривая с точки зрения удовлетворения женщины), которые обнаружены у И Цин Фана (медицинская книга, Х века которая содержит выписки из сотен китайских книг периода Тан и более ранних периодов) и которые согласуются в деталях с учениями других ученых.
