- Библейский файл, - тупо произнес Сидоров. - Ничего не соображаю! Я с Гавриилом намучился сегодня - голова квадратная, а тут ты... Со своими...
- Библию должен ты трактовать, а не вирус! Ясно?.. Ладно, черт с тобой, пока информации недостаточно, действуй по обстоятельствам.
- А работать кто за меня будет?
- Надоел!.. Ты же и будешь. На полчаса в день запускай вполне достаточно. Темп-то у них какой - пятьсот лет в час! Но, полагаю, он замедлится. Как только народу станет побольше - должен замедлиться.
- И что я должен делать?
- Я же сказал - по обстоятельствам. Но веди по сценарию. Пусть строят ковчег, а дальше - потоп.
- А этого.., Азазелу с тем, вторым? Кто они такие?
- Эти-то? Так, мелкая сволочь. Там, понимаешь, в книге Еноха - ее нет в каноническом тексте Библии - говорится, что ангелы стали брать в жены человеческих баб. Ну, и пошли от них всякие исполины: Этот разврат надо прекратить, иначе не история получится, а бордель. Видишь, уже поссорились. Ясно, из-за чего...
- Слушай, я только одного ангела сотворил - откуда эти-то взялись?
- Должно быть, от него и взялись... Не знаю я, откуда они взялись! - взорвался Иванов. - Ангелов в Библии - хоть пруд пруди, а откуда взялись - не сказано. Да тебе что за дело? Которые проштрафились - тех к ногтю!
- И куда их деть?
- Исполинов - утопить, а ангелов - в преисподнюю. Они может быть уже восстание готовят - что же с ними цацкаться. Только революции нам не хватало...
- Однако же, ты гумани-ист! Только девать их некуда преисподнюю я не стал делать.
- Как не стал?! Я же говорил! Без исправительно-трудовых учреждений ни одно общество нормально развиваться не может.
- Он говорил! А кто ты такой?
- Я - Всевышний, - гордо сказал Иванов.
- Всевышний.., - презрительно процедил Сидоров. - Я таких Всевышних в гробу видел. Короче, я тебя снимаю с должности. Будешь советник по особым поручениям.
- За что-о?! - заорал Иванов. - Ну, ладно. Ты будешь Господь и Всевышний, а я буду Дух Святый. Вот еще Сына найдем, но это потом...
- Сына надо проводить особой процедурой, - заметил Сидоров.
Иванов ухмыльнулся. Он понял, что Сидоров не так прост, как прикидывается, и уж если дело дошло до дележки портфелей в небесном кабинете - маху не даст.
Сидоров был отнюдь не прост. В предыдущие выходные он изрядно поразмышлял над смыслом разделения личности Господа Бога на три ипостаси. И пришел к выводу о том, что это вовсе не благоглупость, а, напротив, свидетельство крайней предусмотрительности отцов христианства. Уже тогда был, в известном смысле, сформулирован принцип разделения властей. Неясно, правда, кто за что отвечал, известно только, что Христос имел отношение к реформе судебной системы. По крайней мере, амнистия грешникам была объявлена от его имени.
