ПРОБЛЕМЫ И ПРЕДМЕТ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ
Традиционное философствование и социально-философская проблематика. — «Сверхчеловеческий» характер всеобщих категорий. — Является ли социальная философия философией человека? — Отрыв бытия социального от бытия человеческого. — Марксизм и Маркс: инерция и традиция. — Как вернуть людей в историю? — Философская «разборка» человеческого бытия и философия «белых ниток». — Разделение и противопоставление социального и гуманитарного как болезнь роста обществознания. — Дильтей, Виндельбанд, Риккерт; культурная и натуралистическая ориентация обществознания. — Социальные условия и жизнь людей: различия или разрывы? — Как возможен социальный процесс?
1. Традиционное философствование и социально-философская проблематика
В традиционной философии более или менее четко выделялась особая область размышлений (и исследований) об обществе, о человеке, о культуре. Иногда ее прямо называли социальной философией, чаще социально-философская проблематика существовала в составе философии истории, философии права, политико-социологических рассуждений. Социальная философия как бы стояла в ряду других философских дисциплин, таких как онтология, гносеология, этика, эстетика, антропология, философия истории; причем, как правило, она занимала в этом ряду далеко не первые позиции. На нее распространялся общий порядок и «устав» бытия, определенные философией: социальная философия подчинялась общим философским категориям, соизмерялась с общими философскими координатами, корректировалась гносеологическими и логическими стандартами. Вырабатываемые ею понятия о человеке и обществе не имели существенного влияния на общефилософские установки.
