Но Божественное не отрицает разделения и существования индивидуальностей. Оно не отвергает возможность иметь свою индивидуальную волю – но все зависит от позиции. И на каком-то этапе духовного восхождения вы вдруг осознаете, что есть только Бог в его двух ипостасях – единого и множественного. Но существует еще один уровень Божественного, который даже с позиции Единого не состоит из иллюзорного множества. Он над неделимым и разделенным, которые есть Одно целое.
Рассматривая реальность с позиций Божественного, мы не найдем в них ни добра ни зла, а увидим, как он искусно использует всевозможные инструменты для того, чтобы сделать еще более совершенной какую-либо свою часть. Но инструменты - это тоже Он. И если мы смотрим с индивидуальных позиций на воздействие этих инструментов, которые должны сделать нас более совершенными, то мы вправе оценивать их воздействие на нас как зло, хотя в действительности это резец божественной руки прошелся по нашей несовершенной части. Ничто и никто не восстает против Божественной воли и против последовательного раскрытия его возможностей.
Иллюзия индивидуальности создает опыт, необходимый для восхождения Божественного сознания. Опыт - это всегда мера, показывающая степень проявления возможности, каждая из которых проявляется в виде опыта.
Опыт – это проявленная часть возможности. Поэтому любая возможность всегда несет в себе в скрытом виде опыт.
65 СЛЕПОЙ СРЕДИ КРИВЫХ ЗЕРКАЛ
Человек видит окружающую его реальность через очки своих мнений и ожиданий, т. е., он не воспринимает действительную реальность такой, какова она есть, он как бы видит только самого себя, а не тех, с кем он общается. Да и люди также видят его в искаженном своими мнениями и ожиданиями виде. Человек не только окружающий мир и людей в нем видит искаженно, но еще более искаженно он видит самого себя. Реальность каждого человека смешана с бесконечно меняющимися иллюзиями. Пытаясь осознать себя в оценках других людей, мы убеждаемся, что мы, точно в кривых зеркалах, отражаемся в сознании каждого человека, с которым вступаем в контакт. Мы находимся под влиянием искажений не только наших очков эго, но и очков, которые носят окружающие нас люди.
Надежды – это всегда желания для себя того, что возможно существует не для нас. Надежды всегда направлены в будущее, которого мы не знаем. Поэтому в это будущее мы помещаем что-то, принадлежащее другим, или что-то из того, что принадлежало нам прежде. Сегодня мы ведем себя определенным образом и совершаем какие-то конкретные дела и этим самым приближаем свое действительное будущее. Мы можем фантазировать как угодно много и надеяться на что угодно, но будущее основывается на том, что мы имеем сегодня. В нашем будущем могут быть проявлены многие наши возможности, и какая из них будет преобладать, во многом зависит от того, каковы мы сегодня. Наши фантазии и мечты, если они не поддерживаются сегодняшней активностью, никогда не станут реальностью, но даже реальность наступит, она не будет похожа на ожидаемую.
