18. Отъ поясницы:
a) „Матушка заря-зарница, красная дѣвица, мать сыра земля, сними съ меня, съ рабы Божьей, прытку – стрѣшну, поперешну; денну́, полудённу; ношну́, полуно́шну. Аминь… аминь… аминь“.
Этотъ наговоръ стараются читать „на мѣстѣ, гдѣ боль поясницѣ приключилась“. Читаютъ утромъ на зарѣ. А. П. Пушмина.
b) Палагея Арсентьевна Татаринова плюетъ три раза на полъ и „сѣкётъ“ спину больному (который лежитъ на порогѣ избы), слегка дотрагиваясь до нея топоромъ; при этомъ она произноситъ шепотомъ такой діалогъ:
397
– Чо сѣкешь?
– Сѣку́нъ.
– Сѣки сѣкунъ, сѣки его вдоль и поперекъ, штобы не было его во вѣки вѣковъ.
– У тебя не боли́ и у меня не боли́. Аминь.
19. Отъ притки, банной по́гани.
– Читаешь на вѣникъ въ банѣ, чтобы не прилипла какая боль. Плеснешь на вѣникъ воды надъ каменкой и говоришь:
„Избавляю тебя, каменка, отъ жара, отъ пламя, а меня избавляй раба (имя) отъ уроковъ, отъ призоровъ, отъ вѣтреныхъ переломовъ, отъ банной по́гани, отъ вѣчной муки, откель пришла, туды и пойди: съ воды – на воду, съ рѣки – на рѣку, съ вѣтру – на́ вѣтеръ“. Дотрое.
„Заключаю, замыкаю всѣ слова сполна; ключъ мой – языкъ, уста мои – замокъ“. А. С. Долгихъ.
20. Отъ рожи.
a) „Не сердися, проклятая рожа! У раба (такого-то) ни на кости ни жили (жилы), ни на рабѣ бѣлаго тѣла. Нѣтъ тебѣ, проклятая, мѣста! Выдите, скорби-болѣзни, изъ ретиваго сердца́, – пылу́чая рожа, деру́чая рожа, вѣтреная рожа, прихожая рожа, выди изъ бѣлаго лица, изъ ретиваго сердца́, изъ ясныхъ очей, изъ чорныхъ бровей, изъ алой крови, изъ чорной печени, изъ 77 жилъ, изъ 77 суставовъ на пустой лѣсъ, на пень, на колоду, на бѣлую березу. Гдѣ ты была, туды и поди съ этого раба“.
– Больное мѣсто очерчивашь безымяннымъ пальцемъ. О. П. Ферулева.
b) А. П. П-на наговоръ читаетъ (три раза) на сучокъ: „Какъ ты, сучёкъ-батюшка, сохнешь, такъ и ты, рожа, сохни отнынѣ и довѣку. Аминь“.
21. Отъ сглазу:
a) „Отъ уроковъ, отъ призору, отъ думы, отъ озѣвищевъ, отъ жаднаго, отъ а́лашнаго, отъ завидущаго, отъ черноглазаго, отъ бѣлоглазаго, отъ красноглазаго, отъ двоежильнаго, отъ двоезубаго, отъ колдуна и отъ колдовки, отъ стрѣшнаго и поперешнаго, отъ дѣвки-долговолоски, отъ бабы-простоволоски, отъ попа и дьякона, дьячицы и пономарицы, изъ окна глядящаго, по пути проходящаго“. Агафья Гладкихъ.
b) „Осподи Исусе Христежи Небоже, пособляюся, помогаюся отъ вѣтренаго перелому, отъ уроку, отъ озѣвищу. Скатитеся, свалитеся съ ясныхъ очей, съ черныхъ бровей, съ бѣлаго лица. Матушка-печка стоитъ каменна; какъ съ печкой ничего не приключается, такъ и ко мнѣ, къ рабѣ, ничо бы не приключалося: ни вѣтренаго перелому, ни уроку, ни озѣвищу. Осподи Исусе Христежи Небо́же, помилуй меня. Аминь“.
