* Когда вы в печали. “И возвратятся избавленные Господом и придут на Сион с пением, и радость вечная над головою их; они найдут радость и веселье: печаль и вздохи удалятся” (Ис. 51:11), “Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, — через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя” (Ис. 43:2).
* Когда вы в гневе. “Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой” (Евр. 10:30), “Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем” (Еф. 4:26), “Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него — быть снисходительным к проступкам” (Прит. 19:11).
* Когда вы потеряли кого-либо из своих близких: “Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним” (1Фес. 4:13—14), “Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Жало же смерти — грех; а сила греха — закон. Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!” (1 Кор. 15:55—57), “Он освободил душу мою от могилы, и жизнь моя видит свет” (Иов 33:28).
Таким образом практически на каждый случай жизни Св. Писание содержит Божье обетование, на которое мы, подобно Неемии, можем всегда положиться и верить, что Господь обязательно услышит нас. Все обетования, которые содержатся в Библии мы можем разделить на две большие группы: условные и безусловные. К безусловным относятся те, которые Господь хочет осуществить в жизни каждого без исключения человека. Это обетования о спасении, о прощении грехов “И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне” (Ин. 14:13), “В Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его” (Еф. 1:7), “Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде” (Рим. 3:24—25); о даровании мира и покоя, и радости в жизни — “Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается” (Ин. 14:27); о победе над грехом: “Но верен Господь, Который утвердит вас и сохранит от лукавого” (2 Фес. 3:3), “В шести бедах спасет тебя, и в седьмой не коснется тебя зло” (Иов 5:19), “Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа, Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего” (Гал. 1:3—4), “Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире” (1 Ин. 4:4). Чтобы эти прекрасные обетования осуществились в нашей жизни нам достаточно лишь попросить об этом Господа, приняв Его в своё сердце. Эти обетования не имеют каких-либо условий ибо спасение даётся Богом даром. “И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром” (Откр. 22:17). Но есть большая группа и условных обетований, т.е. выполнение которых связано с рядом условий, которые должен выполнить человек. Эти условия следующие: 1) верить в его исполнение “Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа” (Иак. 1:6,7); 2) просить на добро “Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений” (Иак. 4:3). Например, если мы просим, чтобы сократили на работе не меня, а вот того моего коллегу. 3) исполнять закон Божий “Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва — мерзость” (Прит. 28:9). Т.е. если мы знаем, что день Господень по Библии (Исх. 20:8—11) суббота, а не воскресенье, но продолжаем в субботу работать, то Бог не может ответить на нашу молитву, более того она является мерзостью в Его глазах, и, наконец, 4) Бог часто не даёт нам просимое потому, что знает, что оно будет нам не ко благу. Так Господь хотел бы даровать финансовое благословение очень многим, но не делает этого потому, что знает, что для этих людей деньги станут камнем преткновения в деле спасения. Не отвечает Он порой иногда и на молитвы о физическом здоровье, ибо знает, что если этот человек будет исцелён, то он забудет о своей зависимости от Бога и будучи излечен в этой жизни погибнет навсегда для вечности. (Подробнее о Божьих обетованиях см. Драгоценные библейские обетования, Николаев, Медна, 1999). В своей молитве царский виночерпий просил согласно воле Бога, проводя праведную жизнь среди развращённого мидо-персидского двора и он был услышан Богом.
