Узнав позже, что таким зловеще звучащим названием ныне именуется занятие вполне безобидное, хотя и имеющее истоком языческие гадания на всамделишных костях, всё равно, нет-нет да и встрепенусь с детским забытым страхом, услышав. Ну, начальник пожарной дружины- мужик простой. Простим угрюмство, разве это - сокрытый двигатель его?
Но как показывают новые времена российского безвременья, игра в кости- любимое занятие демократической интеллигенции и псевдоправославной братии. Все-то у нас, видно, хорошо, все-то у нас праздник и торжество благолепия и благочиния, потому, чтобы карась-обыватель не дремал, то и дело подкидывают кости, напоминая о бренности бытия. Но уже всамделишные. "Прах сей чей?" "Тот ли покойный там ли похоронен?" "Все ли там лежат, где должно?" "Все ли те ли там ли сям ли?" "Под камнем сим…" Аудит покойников нескончаемый, перерегистрации нет завершения. Перестройка началась с перепохорон, и все не могут демократические гробовых дел мастера (за что возьмутся, то и угробят) успокоиться и дать покойникам покой. Все не дают спать спокойно, все бегают по кладбищам, вороша кости: мол, не залежались ли? Ну мы вам предадим ускорения! А ну восстаньте и переселяйтесь! Было великое переселение народов, ныне - великое переселение мертвых душ, инициируемое, как правило, инородцами.
Помнится, именно рать покойников была арьергардом демократии в борьбе на уничтожение Советского Союза. Все рассказывали, что тех вредителей те так репрессировали, этих предателей зря расстреляли… Ныне армия демократов редеет, потому на помощь зовут покойников. Деникин, Колчак, Бандера - самые боевые штыки в демократических ряда. Либералы за чью угодно спину спрячутся, идя на бой. В боях эти хронические тыловики, штабные крысы, вечные интенданты, участвуют виртуально, мы жертвы несем реально.
Демократы - люди-нелюди. Ни традиций, ни устоев, ни принципов. Сборище комплексов, клубок тщеславий, парад амбиций без единого шанса эти амбиции утолить естественным путем, потому и встают на путь противоестественный. Некрофилы маршируют на кладбища. Добрый путь. Обратно не ждем.
Но чего увешанные крестами, вырастившие бороды, и на этом основании аттестующие себя православными, в хвост этой перепохоронной процессии становятся?
Дело Ленина живет и многим из ныне живущих дало жизнь в буквальном и фигуральном смысле слова. В лучшем случае эти ненавистники Ленина, кабы не он, свиней пасли бы или сапоги так-таки точали по окраинам империи. Тело Ленина не дает жить этим самым. Рассуждают, дескать, как-то это не по-людски, не по-христиански, когда не захоронено, когда над землей, когда мумия и подобные прочие страсти.
