Контал, князь русов, имевший более чем 900 тысяч войск, собранных среди семи народов – русов, аису, партасов, печенегов, аланов, илаг и хазар, встретил его и между ними произошло упорное и кровопролитное сражение, продолжавшееся несколько дней. Александр вышел победителем, а, Контал с десятью тысячами воинов был взят в плен. Александр освободил Нушабу и других пленных с их имуществом и, заключив С Конталом мир, наложил на него дань. Затем он отпустил его со всеми пленниками, а сам возвратился назад.
Квинт Курций в истории Александра 27 упоминает о некоторых из этих событий, излагая их в другом порядке. Он говорит о взятии с трудом какой-то крепости, быть может это была Дербендская. Нушаба вероятно была царицей амазонской, с которою Александр имел любовную связь в своем лагере. Большой рекой могут быть Волга или Дон; а скифы – объединенные семь народов, участвовавшие в походе Контала, потому что все северные народы древними назывались скифами.
В Дербенд-наме 28 и других источниках упоминается о построении Дербендской стены Александром. В народе она и поныне называется Седди Искендер (Александрова преграда). Даже Коран, если повнимательнее [38] вникнуть в смысл его, подтверждает это. Вот эти слова:
«А когда он (Зу-л-Карнайн) дошел до заката солнца, то увидел, что оно закатывается в источник зловонный (тагрубу фи'айнин хами'атин) и нашел около него люден. Потом он следовал по пути. А когда дошел он до восхода солнца, то нашел, что оно восходит над людьми, для которых мы не сделали от него никакой завесы. Они сказали: «О, Зу-л-Карнайн, ведь Йаджудж и Маджудж распространяют нечестие на земле; не установить ли нам для тебя подать, чтобы ты устроил между нами и ими преграду?». Он сказал: «То, в чем укрепил меня мой господь, лучше; помогите же мне силой, я устрою между вами и ними преграду. Принесите мне кусков железа». А когда он сравнял между двумя склонами,-сказал: «Раздувайте!». А когда он превратил его в огонь, сказал: «Принесите мне, я вылью на это раскаленный металл». И не могли они взобраться на это [преграду] и не могли пробить в ней отверстие» 29.
По объяснению многих толкователей и историков, Зу-л-Карнайном был Александр Македонский, царь южной Европы и Персии, или Запада и Востока, который завоевал Африку и Кипчакскую степь. Говорят, что корона его была двурогая, может быть он носил два пера в знак власти над двумя странами. Анн между прочими значениями означает на арабском – «течение воды» и его можно принять за Западный океан, где поблизости тропика Рака воды океана имеют течение и климат жаркий. На это сказание ал-Корана намекает поездка Александра через знойные и бесконечные степи Африки, в храм Юпитера Аммона. Дикие обитатели бесплодных Кипчакских степей не имели ни больших жилищ, ни лесов, ни гор, которые бы укрывали их от солнца.
