Гюлистан-и Ирам. Период первый | страница 7
В той же поэме говорится, что Александр добрался до великолепного приморского города, принадлежавшего грекам, и за то, что жители дерзнули не подчиниться ему, он следующим образом уничтожил его: в связи с Тем, что город лежал ниже уровня моря, которое удерживалось в своих берегах каменной горою, то ученый Аристотель составил 700 батманов особенной жидкости, превращавшей камень в известь и с помощью этого состава греки пробили в камне канал и затопили город. Жители, спасшиеся от потопа, основали в Гиляне город и поселились в нем.
Если тому, что говорится в этой поэме поверить нельзя, то все же можно предположить, что когда-то здесь случалось нечто подобное. Персияне вообще любят важные события неизвестной эпохи относить к одному лицу, а потому и неудивительно, что они так много приписывают Искендеру и Аристотелю. Впрочем нельзя здесь не заметить, что в Бакинском уезде в селах Бильгя, Зира, Биби-Эйбат и других, а также и на некоторых островах видны на скалах следы от колес, идущие далеко [35] в море. В самом городе Баку, там, где стоит дом Гаджи-бабы сына Гаджи-Ага Гусейна, при рытье колодца нашли под землею ниже уровня моря дорогу, вымощенную плитами. Между Баку и Сальяном, приблизительно в 50 верстах от берега, есть подводный город 25. В Мускюрском магале Кубинского уезда, от самого Самура до пределов, Шабрана, на расстоянии около двух миль от моря видно возвышение, которое, согласно преданию и по рельефу местности, дает возможность предполагать, что здесь был морской берег. В Искендер-наме упоминается, что, когда из моря стала поступать вода для затопления города, то уровень моря понизился, но это могло произойти также потому, что море это соединилось с близким к нему большим озером Джурджанским или, Гирканским и из двух озер образовалось одно Каспийское.
Такая же цепь береговой возвышенности видна в некоторых местах Шамхальского и Кумукского владений. Множество рукавов и болот в низовьях Волги также дает некоторую вероятность этому предположению. Авторы Масалик ал-мамалик, Му'джам ал-булдан и другие историки говорят, что Маджма ал-Бахрейн, или место слияния двух морей, упомянутые в ал-Коране, находится в. Ширванской области. Там же возвышается Моисеева и Хизра (Еноха) скала 26.
Судя по имени и другим обстоятельствам, эту гору можно принять за Бармакскую скалу и теперь называемую Хизр-Зинде (Живой Енох). Между тамошними кителями сохранилось предание, что в древности существовал перешеек от Баку до туркменских берегов, через который туркмены конными массами направлялись сюда на грабеж. По многим признакам можно полагать, что Каспий имеет периодические приливы отливы, происходящие раз в несколько сот лет, но это явление по недостатку наблюдений еще не определено достоверно. Я сам помню, как в начале XIX столетия вода покрывала нижнюю часть Бакинской стены на два лишком аршина.