В глубине души я протестовал против армии, поэтому не был образцовым служакой, понимая, что призыв в армию по существу является рабством, где труд солдата даже не оплачивается. О защитных функциях армии и говорить не буду из-за их ничтожной эффективности. Ну, конечно, это я пишу лишь исходя из собственного опыта, который почерпнул в в/ч № N еще в советское время. Естественно, сейчас всё по-другому, нет рабского труда солдат на дачах командиров, нет дедовщины, помоями не кормят, как кормили когда-то нас, уверен в этом, так как об этом говорят наши высокопоставленные военные, а как им не верить?
Мне оставалось сто дней до приказа о демобилизации нашего призыва, и в честь этого в силу негласных армейских традиций я побрил свою голову. Хотя командование этого не поощряло.
На следующий день было очень забавно на турнике делать подъем с переворотом, не снимая пилотку, она цеплялась за щетину на голове и не падала.
Когда я в очередной раз делал подъём с переворотом, то увидел стоящего рядом Добрыню. Я соскочил с перекладины, и протянул ему руку. Он пожал её и, глядя на мою голову, спросил:
— Ты зачем побрился?
— Сто дней до приказа, пусть все видят, что я дедушка.
— А я думал, чтобы службу легче переносить.
— Как это? Мне всё равно, с волосами я или нет, служба от этого слаще не станет.
— Ошибаешься, бритьё за сто дней до приказа, видать, придумал мудрый солдат.
— В чём его мудрость заключается?
— А вот послушай меня. Волосы у человека служат чем-то вроде антенн, через них человек получает живу, благодаря которой он ведает. Обладая достаточным количеством живы, мы становимся независимыми, так как в состоянии сами позаботиться о себе. То есть становимся самодостаточными. Когда призывника забирают в армию, его в первую очередь бреют налысо. Тем самым лишая дополнительной подпитки живой. А без живы человек не может ведать, он остаётся без воли. В таком состоянии новобранца программируют под свои задачи. Иными словами — зомбируют. Уже и без того зазомбированных граждан.
Именно это происходит во всех силовых структурах, где требуется беспрекословная дисциплина и подчинение старшим по званию. Во всех этих структурах служащие имеют короткие стрижки. В ранние советские времена, да впрочем, и сейчас в детских садах и школах не разрешалось иметь длинные волосы мальчикам.
Чтобы сломить волю, бреют налысо в тюрьмах и колониях.
Несколько другая причина бритья голов в буддистских и даосских монастырях. Там, пока ученик ещё не достиг определённого уровня посвящения, он не должен быть достаточно самостоятельным, а воля его должна принадлежать учителю, который направляет её в необходимое русло, тем самым ускоряя процесс обучения.
