Аксиология Светлого сатанизма | страница 39
Взгляды и образ мыслей человека, ставшего сатанистом, координально меняются. Человек становится лучше, добрее, мудрее. Ибо Сатана, как известно, олицетворяет Мудрость и Познание (вспомните библейского Змея, открывшего первым людям глаза на Добро и Зло). Человек становится Сверхчеловеком. Человек становится сатанистом.
Светлый сатанизм — это путь в будущее, его выбирает себе сам сатанист. Выбор будущего, его планирование, это характерная черта каждого сатаниста. Он не был бы таким притягательным, если бы сатанист заранее знал, что с ним будет завтра, через месяц, через год.
У Светлого сатаниста развиваются критичность мышления, появляется стремление дать собственную оценку разным явлениям, поиск аргументации, оригинальное мышление.
Светлый Сатанист является социально зрелой личностью. Становление социальной зрелости Светлого сатаниста обуславливает целый ряд факторов: влияние окружения, работа, друзья. Но, прежде всего, — это стремление к собственному саморазвитию, стремление к постоянному самосовершенствованию.
Светлый сатанизм — это единственная религиозная вера, адепт которой сам определяет свою судьбу (в остальных религиях за него это делают служители культа или религиозные догмы). Светлому сатанисту необходимо найти для себя единственно верный жизненный путь, который позволит максимально реализовать свои способности и дарования, который приведёт его к успеху. Светлый Сатанист должен обрести собственного «Я». Светлому сатанисту нужно определить границы своих реальных возможностей, понять на что он способен, утвердиться в обществе.
В среде простых обывателей принято считать, что Сатанизм не имеет абсолютно никакого отношения к общественной морали. Давайте разберёмся, правы ли те, кто так утверждает. Давайте попробуем понять, что означает понятие морали вообще, и в приложении к Сатанизму в частности. Существует ли понятие «Сатанинской морали» как таковое?
Что же такое мораль? Существует множество определений данного понятия. Одно из них звучит так: «Мораль» — это система оценок, имеющая корни в жизненных условиях известного существа.
Какова же сфера действий моральных оценок? Они являются верными спутниками каждого чувственного впечатления. Сама же эта интерпретация — внеморального происхождения. Что служит критерием при оценке морального поступка? — его альтруистичность (бескорыстность), его общественная значимость, его обязательность перед обществом, перед ближним и т. д. Но так могут рассуждать лишь христианские проповедники.