Предполагаемый исторический ареал возникновения породы огромен (от Каспийского моря и на восток), поэтому остается открытым и вопрос о народе-создателе среднеазиатской овчарки.
Если взять выбранный нами срок — три тысячи лет, то получится, что «порода» сформировалась где-нибудь на рубеже II и I тысячелетий до н. э. Интересующая нас последняя тысяча лет до Р. Х. в историческом отношении даже при беглом знакомстве включает такие перемещения племен и народов, что сам вопрос о создателе среднеазиатской овчарки кажется нелегким! Не будем забывать о том, что современная карта мира сложилась совсем недавно, а живущие на интересующих нас территориях народы или кочевали, или вовсе еще не существовали.
Возможно ли такое, чтобы создателями среднеазиатской овчарки были протославяне (предки современных русского, украинского, белорусского и других славянских народов)?
Не торопитесь! Этот вопрос совсем не так странен, как могло бы показаться!
Киммерийцы и скифы — это первые из известных возможных предков славян.
В 1918 году Александр Блок написал: «Да, скифы — мы! Да, азиаты — мы, с раскосыми и жадными очами!» И действительно, «скифы», как доказано лингвистическими исследованиями доктора наук Демина, суть «скиты» — скитальцы, кочевники. В частности, были они безраздельными хозяевами Передней Азии. Более того, в Средней Азии обитало скифское племя саков.
Около 700 года до н. э. скифы вторглись в южнорусские степи из… Закаспия. В своих походах они добрались до самого Египта. Могли ли они «создать» такую необходимую кочевнику пастушье-охранно-боевую собаку, как среднеазиатская овчарка? Вполне.
Затем были сарматы, и Скифия стала называться Сарматией. Им, сарматам, было свойственно все то же, что и скифам — степнякам, кочевникам и воинам. Могли ли они отказаться от таких собак? Нет, конечно.
Вот и получается, что если наше предположение верно, то выходит, что предки современных славян жили в то время и именно в том месте, где могла возникнуть среднеазиатская овчарка…
Но как бы то ни было, а в терракотовой статуэтке из поселения Алтын-Дене (около 2000 лет до н. э., Туркмения) действительно можно увидеть среднеазиатскую овчарку.
Итак, мы уже рассмотрели историю пастушьих собак Азии вплоть до I тысячелетия до н. э. С того момента, как азиат и кавказец стали разделяться, история среднеазиатской овчарки была в чем-то менее драматична, а в чем-то — более трагична.
Климатические условия громадного азиатского региона весьма разнообразны, но все-таки не так контрастны, как на Кавказе. Кроме того, исторически произошло так, что Азия оказалась более изолирована, а ее собаки — «чище», чем в других регионах. Пожалуй, можно говорить о том, что именно в среднеазиатской овчарке в наибольшей степени сохранился в первозданной чистоте экстерьер древних собак. В этом смысле азиат представляет для нас наибольшую ценность.
