Словарь тактической реальности. Культурная интеллигенция и социальный контроль | страница 19




ЛОГИКА НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ


Культурной интеллигенции нужны логические системы, способные иметь дело с динамикой неопределенности и двусмысленности. Манипулирование логическими аргументами, использование логических подтасовок и некорректных экстраполяций, являются широко распространенными техниками воздействия. Логические ошибки встречаются часто; сообщение может быть логически некорректным при отсутствии каких-либо манипулятивных намерений; но агенты влияния преднамеренно манипулируют логикой в целях навязывания своей повестки дня. Логика - это процедура выведения заключения из одной и более предпосылок. Сама по себе констатация факта - независимо от того, соответствует он действительности или нет - не может быть логичной или нелогичной.

Аристотелевская логика - базис доминирующего мировоззрения и универсальный свод правил человеческого мышления - основывается на структуре западного языка и грамматики. Но в свете того, что, к примеру, идеографическая природа китайского письма определяет не только структуру языка, но также и мышление, и фундаментальные структуры восприятия и понимания жизни и мироустройства, - то аристотелевская логика предстает весьма исторически и культурно ограниченной. Также система китайских иероглифов, выражающих идеографические символы и паттерны, - структурная организация паттернов, - представляет иную, отличную от западной, систему мышления. В то время как эти системы основаны на паттернах взаимозависимости и качественных отношений, то стандартная западная логика предпочтительно основывается на идентичности и резко выражает тенденцию к дихотомичности и исключению. Коррелятивная логика подчеркивает значение взаимоотношений и в большей степени увлечена взаимоотношениями различных знаков, чем явлениями, построенными на паттернах.


МАГНЕТИЧЕСКИЙ СОМНАМБУЛИЗМ

Термин «животный магнетизм» датируется концом XVIII века и был введен венским врачом Францем Антоном Месмером. Месмер построил масонскую теорию о том, что болезнь есть признак нарушения в человеке равновесия универсального флюида. Он был убежден, что этот процесс имеет физиологическую природу, но невидим, подобно электричеству и магнетизму. Сначала он намагничивал предметы, чтобы его пациенты могли их потом трогать, но позже обнаружил, что может вводить пациентов в транс, производя одни лишь пассы руками. Месмер совсем отказался от использования магнитов. Во время сеанса лечения требовалось хранить молчание. Пассы, музыка, обстановка, атмосфера были вспомогательными инструментами внушения, вводившими в измененное состояние сознания - гипноз.