Крестовые Походы наложили на страны Ближ. Востока сильный отпечаток и ряд положений сегодняшнего дня является последствием оных.
Инициатива 1-го Крестового Похода принадлежала Папе Урбану II-му. Побуждения его были чисто идеологические: против торжествующего Ислама, торжество которого было основано на «священной войне» (джигад), выдвигался обще-христианской поход, участие в котором являлось делом угодным и приятным Богу. Крестовый поход стал походом священным, как бы контр-джигад.
1-й Поход: 27-го Ноября 1095 г. в городе Клермон Феран (Франция) Папа Урбан II-й торжественно и горячо призвал христиан встать на защиту Гроба Господня. Народные массы, рыцари, бароны широко откликнулись на призыв Папы. Из царствующих князей никто не отозвался. Начатый по побуждениям чисто религиозным поход скоро утеряет идеологический характер. Бароны и рыцари выступили ради искупления своих грехов (особенно разбоев), но после первых же побед вернулись к разбою. Владения Ближ. Востока будут приобретаться. путем насилия, убийств и вероломства. В первом походе различается
а) поход народной массы — беспорядочная толпа будет перерезана турками в октябре 1096 г.;
б) поход баронов. Выступило 4 группы (Из Фландрии, Норманы Южной Италии, Французы Севера и Французы Юга). В течение 1097-98 гг. бароны отвоевывают часть Сирии, и 15 Июля 1099 г. берут приступом Иерусалим. Взятие Святого города сопровождается резней мусульман. Эта резня отобьет в дальнейшем охоту мусульман сдаваться крестоносцам. Крестоносцы делят между собой занятые земли, основывают ряд княжеств и начинают междоусобицы за владение этими княжествами. Византийские императоры со своей стороны предъявляют свои права, указывая на то, что объявленная цель похода была освобождать, а не завоевывать.
Турки со своей стороны собираются с силами и в 1146-м году переходят к контрнаступление.
2-й Поход: Святой Бернард призывает и Везлей (Франция) спешить на выручку и поддержку французских рыцарей. В поход выступают царственные особы в лице Конрада III-го Германского и Людовика VII-го Французского. Оба короля разбиты турками (октябрь 1147-го и начало 1148-го года) Турки постепенно развивают свои успехи и в 1187-м году Саладин берет Иерусалим, причем Саладин рыцарски великодушно отпускает христиан и отказывается разрушить храм Гроба Господня.
3-й Поход: Падение Святого Града вызывает западные державы идти на выручку французских князей. Фридрих Барбароса Германский, Филипп-Август Французский и Ричард Львиное Сердце Английский появляются на Ближн. Востоке в 1190-м году. Смерть Фридриха, утонувшего при купании в реке, выводит из строя немецкое ополчение. Ричард захватывает остров Кипр, к берегам которого его заносит буря. После взятия франко-английским ополчением города Акр, Филипп, поссорясь с Ричардом, отбывает во Францию, но оставляет свои войска. Хотя Ричард одерживает над Саладином ряд побед, но на приступ Иерусалима он не решается. С Саладином заключается договор, согласно которому Саладин сохраняет за собой владение Святым Городом, но христианским паломникам предоставляется свободный доступ до Святых Мест.
