(Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал):
И клянусь Тем, в Чьей длани душа Абу Хурайры, семьдесят лет нужно для того, чтобы достичь дна Ада! (Муслим)
202 Сообщается, что Абу Хубайб Абдуллах бин аз-Зубайр бин аль-Аввам аль-Кураши аль-Асади, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
В день «верблюжьей битвы»[493] аз-Зубайр, занявший (свои позиции), подозвал меня к себе и когда я подошёл к нему, он сказал мне: «О сынок, поистине, погибнет сегодня либо притеснитель, либо притесняемый и, поистине, думаю я, что неизбежно буду убит несправедливо,[494] но больше всего занимают меня сейчас мои долги! Как ты думаешь, останется ли что-нибудь от нашего имущества после уплаты долгов?» А потом он сказал: «О сынок, продай то, что у нас есть, и уплати мои долги!»
И после этого он завещал треть (оставшегося) от трети его сыновьям.[495]
Аз-Зубайр сказал: «И если после уплаты долгов от нашего имущества что-нибудь останется, то треть этого - твоим сыновьям».
Абдуллах бин аз-Зубайр сказал:
И он стал отдавать мне распоряжения относительно своего долга, говоря (при этом): «О сынок, а если не сможешь ты вернуть какой-либо части из моих долгов, обращайся за помощью к моему Покровителю». И, клянусь Аллахом, я не понял, о чём он говорит, пока не спросил: «О батюшка, а кто же твой покровитель?», - (на что он) ответил: «Аллах».
(Абдуллах) сказал:
И, клянусь Аллахом, когда из-за этого долга меня охватывало отчаяние,[496] я всегда говорил: «О Покровитель аз-Зубайра, заплати долг его вместо него!», - и (всегда получалось так, что) Он платил.[497]
(Абдуллах) сказал:
И аз-Зубайр был убит, не оставив после себя ни динара, ни дирхема, (и не было у него ничего,) кроме земельных участков, среди которых (был и участок земли в) Габе,[498] а также одиннадцать домов в Медине, два дома в Басре, один дом в Куфе и один дом в Египте. Что же касается его долгов, то накопились они по той причине, что люди часто приходили к нему и просили взять их деньги на сохранение, однако аз-Зубайр (в таких случаях) говорил; «Нет, (будем считать, что) я беру эти деньги в долг, ибо боюсь я, что они пропадут!»[499] (Если же говорить о его достатке, то) он никогда не был наместником, не занимался сбором налогов и податей и не (делал ничего подобного),[500] а (все то, что он имел, появилось у него после) походов, в которых он участвовал (сначала) вместе с
посланником Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, а после него - с Абу Бакром, Умаром и Усманом, да будет доволен ими Аллах.
