Всевышний также сказал:
«Верующие мужчины и женщины - покровители[439] друг для друга: они побуждают к одобряемому и удерживают от порицаемого…» («Покаяние», 71)
Всевышний также сказал:
«Прокляты были те из сынов Исраиля, которые не уверовали, через Дауда и Ису, сына Марйам, за то, что они ослушались и преступали.[440]
Они не удерживали друг друга от порицаемого, которое они совершали, и сколь плохо было совершавшееся ими!» («Трапеза», 78-79)
Всевышний также сказал:
«И скажи: "Истина - от вашего Господа: кто хочет, пусть верует, а кто хочет, пусть не верует"».(«Пещера», 29)
Всевышний также сказал:
«Выполняй же, что велено тебе…»(«Аль-Хиджр», 94)
Всевышний также сказал:
«…Мы спасли тех, кто удерживал от дурного, а поступавших несправедливо Мы подвергли тяжким мукам за то, что они грешили». («Преграды», 165)
И аятов, имеющих отношение к этой главе, известно множество.
184 Сообщается, что Абу Са'ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:
Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Пусть тот из вас, кто увидит порицаемое,[441] изменит это собственноручно,[442] если же он не сможет (сделать) этого(, пусть изменит это) своим языком,[443] а если не сможет (и этого), то - своим сердцем,[444] и это будет наиболее слабым (проявлением) веры». (Муслим)
185 Передают со слов Ибн Мас'уда, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Какого бы пророка ни направлял Аллах до меня к тому или иному народу, у него обязательно были апостолы и сподвижники из народа его, следовавшие его сунне и выполнявшие его веления, а на смену им приходили говорившие то, чего они не делали,[445] и делавшие то, чего им (делать было) не велено.[446] Борющийся с такими собственноручно является верующим, и борющийся с ними своим языком является верующим, и борющийся с ними своим сердцем является верующим, а за этим нет веры и с горчичное зерно! (Аль-Бухари; Муслим)
186 Сообщается, что Абу-ль-Валид 'Убада бин ас-Самит, да будет доволен им Аллах, сказал:
Мы поклялись посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, в том, что будем слушать и повиноваться[447] в нужде и благоденствии, в лёгком и трудном, даже если нас будут обделять,[448] и не станем пытаться лишить власти тех, кому она будет принадлежать, если только не увидим (проявлений) очевидного неверия и не будем располагать доказательствами этого(, полученными) от Аллаха Всевышнего,
