Глава 9
О размышлении о величии сотворенного Аллахом, тленности мира этого, ужасах мира вечного и прочих делах обоих миров, а также о том, что душе не следует питать больших надежд[221]
о воспитании души и (необходимости) побуждения ее придерживаться прямоты
Аллах Всевышний сказал:
«Скажи: "Лишь об одном я увещаю вас: чтобы вы занялись (этим)[222] ради Аллаха по двое и по одному,[223] а потом поразмыслили…"» («Саба», 46).
Всевышний также сказал:
«Поистине в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня (заключены) знамения для обладающих разумом, которые поминают Аллаха стоя, и сидя и (лежа) на боках своих и размышляют о сотворении небес и земли(,говоря): «Господь наш, не напрасно Ты сотворил это, слава Тебе» («Семейство Имрана», 190-191).
Всевышний также сказал:
«Неужели не взглянут они на верблюдов, как они созданы,
и на небо, как оно возвышено,
и на горы, как они воздвигнуты,
и на землю как она распростерта?
Так напоминай же, ведь ты - только напоминающий!» («Покрывающее», 17-21).
Всевышний также сказал:
«Разве они не странствовали по земле и не видели…?» («Йусуф», 109).
И аятов об этом существует множество. Что же касается хадисов, то к числу их относится предыдущий хадис, в котором сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
«Умен тот, кто требует у своей души отчета…»[224]
Глава 10
О необходимости поспешного устремления к благому и побуждении обратившегося к благу стремиться к нему всерьёз и без колебаний
Аллах Всевышний сказал:
«…так опережайте друг друга (в стремлении ко всему) благому». («Корова»,148)
Всевышний также сказал:
«Спешите же (заслужить) прощение Господа вашего и (спешите) к Раю, (равному) по ширине небесам и земле и уготованному для богобоязненных…» (Семейство Имрана, 133).
87 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Спешите совершать праведные дела, ибо обязательно настанет (время) испытаний,[225] подобных частям тёмной ночи, когда утром человек будет верующим, а вечером станет неверным (кяфир),[226] и когда вечером будет он верующим, а утром - неверным, продающим свою религию за мирские блага. (Муслим)
88 Сообщается, что Абу Сирва’а Укба Ибн аль-Харис, да будет доволен им Аллах, сказал:
