Не может быть любви без свободы, и нет свободы без риска. Свобода способна привести к злоупотреблению ею, и, даруя любовь, она может и подавлять ее. Мы в состоянии свободно выбрать как послушание, так и бунт. Свобода выбора поистине опасна, но Бог был готов рискнуть даже Своим престолом ради нашей свободы и любви.
Когда недовольство Люцифера переросло в открытый бунт, он посягнул на Божий престол. Обратимся к Книге пророка Исаии, где сказано: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему»» (Ис. 14:12—14). Ради блага всей вселенной Господь не мог позволить, чтобы этот эгоистичный тиран одержал верх, и потому Он низринул дьявола с небес на нашу планету. Но почему Господь не подавил мятеж там, где он начался, причем в самом его зародыше? Ведь Он мог избавить Себя от большой беды, Он мог спасти Себя от креста!
Нет, ради блага вселенной Бог позволил Своему сопернику жить. Сатана ведь утверждал, что сможет предложить лучшее управление, и единственный способ разоблачить эту ложь заключался в том, чтобы позволить мятежнику на практике подтвердить свои амбиции и развить свои принципы. Только тогда вселенная воочию смогла бы увидеть, что Божий путь — самый лучший, а тех, кто отвергает Его любовь, ожидают страдание и смерть.
Но почему сатана был изгнан именно сюда? Да потому, что скоро этому миру надлежало стать местом, на которое будет взирать вся Вселенная. Для нашей планеты Господь задумал нечто особое. Он захотел населить ее человеческими существами, созданными по Его образу. У Бога были сонмы ангелов, с которыми Он мог общаться, но теперь у Него возникла потребность создать семью.
Нам нетрудно понять, почему Господь захотел иметь детей. Что заставляет двух людей, имеющих двойной доход и живущих в мире и достатке, обзаводиться дорогими, горячо любимыми, но порой довольно беспокойными маленькими нарушителями спокойствия? Мы можем иметь друзей, а у Бога есть ангелы, но почему-то все равно живет желание иметь и растить детей, созданных по собственному подобию. Мы хотим любить и заботиться о нашем собственном потомстве. Вот почему и нас Бог создал по Своему образу и подобию.
Библия говорит, что Бог вдохнул в ноздри Адама дыхание жизни. Представьте: наш Небесный Отец, склонившись над Своим любимым детищем, нежно дарует ему Свою жизнь. Сотворив человека по Своему образу, Бог дал ему свободу выбора. Мы не являемся локомотивом, который едет по заранее проложенному пути, не имея возможности свернуть направо или налево. Мы — свободные существа, наделенные нравственным началом, и, сотворив нас такими, Господь словно дал нам в руки штурвал, то есть возможность делать то, что нам нравится. Он знал, что мы не сможем быть счастливыми, если не будем свободны, и что только благодаря свободе мы сможем ответить на Его любовь.
