Однако надо торопиться: нас ждет обед. Мы входим в столовую, где приятно потрескивает огромный камин, и усаживаемся за монастырские столы, которым триста лет и над которыми свешиваются шелковые стяги средневековой Италии. Какая трапеза!
А какой чудный вечер! Наш визит завершается у римского бассейна невероятной красоты. Мы смотрим на воду, где отражается алебастровый цвет тысяч золотых изразцов, по восемнадцать каратов каждый, — и от этого необычного зрелища у нас опять захватывает дух!
Наш визит окончен, мы прощаемся с господином Херстом и возвращаемся в свою обычную жизнь. Но ненадолго. Мы знаем, что скоро придет Иисус, чтобы взять нас в обители, куда более великолепные, чем все дворцы на этой земле.
Один из гостей Херста, изумившись, заметил, что для того, чтобы осмотреть все сокровища, собранные в замке, понадобятся не какие-то недели или месяцы, но, быть может, целые годы. А ведь Херст и не думал на этом останавливаться! Он проработал тридцать лет и умер, так и не успев воплотить свой самый любимый замысел.
Но скоро наступит день, когда на эту землю вернется Господь Иисус Христос, и прекрасный замок Херста вместе со всем остальным, что есть на земле, сгорит в огне. Да, он сгорит, но небесные обители Святого града пребудут вечно.
Чтобы больше узнать о чудесном будущем, которое Господь задумал для нас, обратимся к 20-й главе Книги Откровение: «Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет» (Откр. 20:6). Воскресение верующих во время Второго пришествия Христа называется первым воскресением. Затем, во время второго воскресения, воскреснут те, кто отверг Иисуса, воскреснут, чтобы принять осуждение и вторую смерть. Подробнее мы поговорим об этом в следующей главе.
Итак, первую тысячу лет мы будем царствовать со Христом на небе. Одна из заповедей блаженства гласит: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5:3). Однако Иисус сказал и другое: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф. 5:5). Не эту, знакомую нам землю, а новую — чистую, неоскверненную, избавленную от тяжких последствий греха, болезней и смерти.
Как мы вступим во владение этой новой землей? Хотите — верьте, хотите — нет, но спустя тысячу лет, которую мы проведем на небе, Небесный град и мы вместе с ним сойдем на землю. Невероятное событие! Я бы никогда не поверил этому, если бы не прочитал в Библии: «И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я Иоанн увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их»
