О моральных качествах Бориса Астромова говорит хотя бы то, что он заложил не только мартинистов, но и собственную организацию «Русское автономное масонство», созданную им ещё в 1921-ом году.
Некоторое представление об этой организации даёт подготовленный Астромовым специальный доклад для ОГПУ целиком посвящённый возможному сотрудничеству между большевиками и масонами. Этот доклад не был личной инициативой Астромова. Это был ответ масона с большим стажем на конкретные вопросы, интересовавшие сотрудников ОГПУ.
Разумеется в первую очередь речь шла о возможности использования масонской организации в интересах социалистического строительства. Развивая эту мысль, Астромов в своём докладе подчеркнул, что конечно, масоны не претендуют на открытую легализацию, так как. это будет скорее вредно, чем полезно для работы. И тогда, отмечал он, масонство смогут обвинить в чекизме и рептильности, что непременно оттолкнёт от масонства русскую интеллигенцию.
Роль масонства по мнению Бориса Астромова должна была главным образом заключаться в том, чтобы убедить лучшую часть интеллигенции в закономерности переживаемых событий, а следовательно, и неизбежности их. Здесь, реальная работа «Автономного русского масонства» могла бы выразиться например в укреплении в правосознании русской интеллигенции идей интернационализма и коммунизма, а также в борьбе с клерикализмом. В заключении Астромов предлагал советскому правительству следующий расклад: советская власть терпит существование масонских лож составляющих «Русское автономное масонство» а те в свою очередь берут на себя обязательство не иметь никаких тайн от правительства СССР и не находиться в связи или в союзе ни с одним иностранным масонским Орденом.
Что и говорить документ примечательный. Остаётся правда открытым вопрос сам ли Борис Астромов додумался до идеи масонизации советской интеллигенции или ему подсказали сотрудники ОГПУ. Некоторый свет на эту загадку проливают показания масона Беклемишева, который свидетельствовал, что уже в конце 1925-го года Борис Астромов говорил ему о своем желании устроить в Москве ложу с ведома Политуправления, чтобы работать совместно на сближение с западными державами.
— Припоминаю, — рассказывал Беклемишев на допросе 3 марта 1926-го года, — что сначала Астромов приписывал эту идею некоему Барченко, а потом уже стал говорить от себя и, кажется, ездил по этому вопросу в Москву.
Таким образом выясняется, что идея использования масонских каналов для сближения Советской России с западными державами была подброшена Астромову Александром Васильевичем Барченко, масоном и одним из наиболее активных оккультистов. Об этом человеке жизнь положившем на алтарь оккультизации всей страны мы ещё поговорим.
