Магия в теории и на практике | страница 19



Теперь же, когда вышеприведенные принципы четко запечатлелись в мозгу, мы можем без особого труда подвести им достаточно краткий итог. Каждый из нас должен разобраться в себе и точно установить, «кто» он есть, «что» он есть и «зачем» он есть. Сделав это, мы сможем воплотить волю, присущую всякому «зачем», в слова, или, скорее, в Единое Слово. Таким образом мы осознаем правильный путь, которым надлежит следовать; далее мы должны понять условия, необходимые для этого. И затем нам останется исключить из себя все элементы, чуждые или противоречащие достижению цели, и развивать в себе то, что более всего необходимо для управления вышеупомянутыми условиями.

Приведем такое сравнения: прежде, чем нация начнет существовать, она должна осознать свой характер. Зная характер нации, можно понять ее предназначение. Далее следует оценить политические условия, сложившиеся в мире: какие страны могут помочь или помешать ей. И наконец, она должна развить в себе те качества, которые позволят ей успешно преодолеть внешние условия, препятствующие ее успеху. Недавний пример такой тактики дает нам молодая Германская Империя: зная себя и свое желание, она тренировала себя таким образом, что смогла покорить соседние государства, угнетавшие ее на протяжении столетий. Но после побед 1866, 1870 и 1914 годов германцы возомнили себя сверхчеловечеством, возжелали невозможного, не смогли подавить свою внутреннюю ревность и зависть и не поняли условий, необходимых для победы.[16] Германия не подготовила себя к господству на море, и, нарушив все принципы МАГИИ, была смята и разорвана на части провинциализмом и демократией; и теперь ни личный героизм, ни гражданская добродетель не позволят ей возродиться в том великолепном единстве, которое вдохновило ее устремиться к господству над всем человечеством.

Серьезный исследователь этой книги обнаружит, что за всей символикой и терминологией здесь скрыт практический способ, как сделаться Магом. Описание этого процесса позволит ему отличить то, чем он есть на самом деле, от того, чем он себя воображает.[17] Он должен узреть свою душу во всей ее жуткой наготе — и не убояться этой ужасной действительности. Он должен сорвать безвкусное тряпье, надетое на нее стыдом, и понять, что никогда не сможет быть иным, чем он есть на самом деле. Пусть он лжет себе, одурманивает себя, прячется от себя — он всегда таков, каков он есть. Магия покажет, как ум обманывает его. Так же обманывает себя человек, который видит свой идеал в картинках модных журналов и сознательно лишает себя индивидуальной формы и свойств; какой-нибудь Гольбейн напишет его портрет — и он уже вне себя от гордости. Магия же научит его видеть красоту и величие собственного «я», которое он пытается подавить и обмануть.