Детей ведут в церкви, где они однако не могут понять многое из того, что происходит. Но торжественность церемонии, сосредоточение взрослых оставляет в их душе впечатление, которое позже они углубят. А присутствие на похоронах кого-то из родных или товарища заставляет их задуматься о том, что такое смерть. Смерть — это такое событие, с которым они обязательно встретятся и очень полезно им быть к этому готовыми. В жизни происходит все. Каждый ребенок в какой-то степени вынужден участвовать в событиях, которые еще не для его возраста, и поэтому он должен использовать опыт взрослых.
Возьмем еще один очень простой пример: студент начинает изучать химию. И прежде всего все открытия этой науки на сегодняшний день. И если он способен, то позже добавит к этому еще свои открытия. Но он начинает (100)
с преклонения перед опытами и открытиями других и не решается игнорировать их и искать сразу что-то свое, чтобы через 30 лет исследований кончить открытием (если он еще сделает это открытие!), что молекула воды состоит из атома кислорода и двух атомов водорода. Поскольку это известно из экспериментов других, он соглашается с этим- это самое разумное: это позволяет ему сэкономить время.
Если вы приучили ребенка участвовать в жизни взрослых, то, встретившись с некоторыми обстоятельствами, он вспомнит и повторит то, что он видел, как делали взрослые. Вот почему очень полезно, чтобы молодежь не была ограничена в своей деятельности, которую считает подходящей для своего возраста. Однажды я вам уже рассказывал о матери двух 'Восхитительных девушек около пятнадцати лет. И ей сказал: " Дня ваших девочек хорошо было бы придти в братство, чтобы услышать об истинах, которые помогут им позже в жизни». Знаете, что она мне ответила? О, нет, они еще очень молоды, в их возрасте надо развлекаться: они любят балы, увеселения. У них потом будет достаточно времени, чтобы подумать о серьезных вещах!» Вот мать, подготовившая катастрофы для своих детей.
Конечно, надо позволять молодежи потанцевать — я не против танцев, но надо также приучать их к занятиям другого толка. Пусть человеческая природа существует не только для работы, для усилий, для размышления; и даже Посвященные в прошлом установили праздники, на которых народ песнями, танцами, переодеваниями мог давать выход силам, позволяющим забыть о работе и повседневных заботах. Но думать, что главное — это иметь возможность забавляться и развлекаться — значит губить свое существование.
