На мгновение меня посетила мысль, что это может оказаться и мальчик. Грудь под моей рукой была почти плоской, соски выступали едва #8209;едва. Однако, скользнув ладонью ниже, я мигом лишился всех сомнений. Это была она! К тому же там, внизу - уже мокра. Может, они мажутся жиром или мазью - мелькнуло у меня в голове. Или она уже «завелась»? От прикосновения моей ладони женщина застонала.
Мой язык отыскал ее язык - и это положило конец хихиканью.
Она нащупала мой член и стала мягко растирать его, так что я чуть было не кончил. Однако, похоже, при этом ее заинтересовало лишь отсутствие крайней плоти, а вовсе не мои ощущения - если говорить начистоту. Обрезание здесь не практикуется. Таким образом, моя отвердевшая «кость» была в своем роде диковиной, которую довелось повстречать на своем жизненном пути девочке из племени шемахоя - общества, живущего по законам инцеста.
Однако как трахаться в шемахойском гамаке?
Вскоре я обнаружил, что лучший способ - боковой.
Если бы не вода потопа, постоянно сочившаяся в хижину изо всех щелей, часть моей спермы наверняка бы пролилась на землю сквозь ячейки рваного гамака, после того как я вышел из индианки.
Мифы шемахоя стали для меня живой реальностью.
Неужели это лишь следствие того, что Кайяпи послал ко мне эту индианку?
После того как мы вдоволь натешились любовными играми, девушка просунула мне в рот два своих пальчика - чтобы я чего не сболтнул - и я поиграл с ними языком, за который она попыталась ухватить.
Девушка выскользнула из гамака перед самым рассветом - я так и не смог разглядеть лица.
Я немного вздремнул.
Проснувшись от яркого полуденного света, я заметил следы высохшей крови на своем «копье» и прилегающей к нему растительности. Естественно, сперва мне пришло в голову, что она была девственницей. Но, по трезвом размышлении, припомнив все обстоятельства и детали того, как я без всяких затруднений входил в нее в боковой позиции, я понял, что не прав. Тут #8209;то мне и пришел в голову ответ на вопрос, отчего она была ночью такая мокрая. Месячный цикл.
Кайяпи при встрече хладнокровно подтвердил мою догадку.
Ничего себе менструальные табу - есть над чем задуматься! По крайней мере, в данном обществе они весьма неординарны.
Если это не преднамеренное оскорбление, что весьма сомнительно. Скорее всего, тот факт, что у индианки были месячные, аннулировал местные правила инцеста. Моя сперма вошла и затем была «отменена» истекающей кровью - и это разрешало мне совокупляться с женщиной племени шемахоя, несмотря на положение чужака.
