· на то, чтобы разброс минимальной и максимальной зарплаты (а также расходов, частных предпринимателей, идущих на потребление в их семьях) стимулировал рост квалификации и добросовестное исполнение своих должностных обязанностей на своём рабочем месте, а не поощрял карьеризм, поиски нового более доходного места работы и «лёгких» денег и прожигание жизни ВСЕГО ОБЩЕСТВА И БИОСФЕРЫ высокодоходным, а по существу, паразитирующим меньшинством;
· чтобы возможностей получения нетрудовых доходов было как можно меньше;
· чтобы год от года снижались цены и разширялся перечень продукции и услуг безплатного потребления, прямо или косвенно оплачиваемых госбюджетом разных уровней, профсоюзами, разного рода целевыми частными фондами, бюджетами предприятий (т.е. это то, что должна представлять собой социально ориентированная «монетизация льгот»).
Это в принципе достижимо в случае принятия всем обществом, а не только законодателями, конституционной нормы, низводящей управленческий корпус государства к уровню доходов не выше среднего в обществе. Если общество находится вне кризиса, то в этом случае, не имея возможности поднять себе номинальные денежные доходы и создать особые “безплатные” льготы, управленческий корпус для роста благосостояния своего личного и своих семей вынужден будет изпользовать единственное средство, неотъемлемо находящееся в его распоряжении — управленческий ПРОФЕССИОНАЛИЗМ.
Т.е. в нравственно-этически здоровом обществе не может быть места монопольно высоким ценам на продукт труда корпорации разнородных управленцев. Иными словами корпорация управленцев по статистике доходов в ней не должна выделяться из других профессиональных корпораций.
Но при высказанной конституционной норме сфера государственного управления перестаёт быть притягательным местом для своекорыстных рвачей и не обладающих управленческим профессионализмом бездельников, эксплуатирующих господствующий стереотип отношения к власти в толпо-“элитарных” обществах: выше должность — больше власти, следовательно, должна быть и выше зарплата и больше безплатных льгот, меньше ответственности за свои дела. Но именно этот господствующий стереотип отношения к власти и обращает государственный аппарат и банковскую систему, да и все остальные сколько-нибудь властные структуры, в бездумную, бездушную машину, ПРОДАЖНО отрабатывающую любую внедренную в неё концепцию управления.
Т.е. осуществление дебюрократизации власти в государственном аппарате и структурах бизнеса требует нравственно-этического преображения общества, создания иной культуры, которая возпроизводила бы иную нравственность и иную этику в преемственности поколений, и в которой
