«7 кризисов в жизни человека, общества, организации» | страница 8
Муладхара (1-7лет) — на этом этапе пути человек ищет защиту и родительскую любовь. Все человека пугает, и он всего боится.
Соответственно, ее вторичное влияние проявляется в 8, 15, 22, 29, 36 и 43 года, что выражается в страхе изменений. Это похоже на страх, который испытывает ученик, в первый день занятий на следующем курсе в институте. (А вдруг предметы будут очень сложные…) В подпериоды могут вызываться второстепенные виды страха (бхаям).
Сам по себе страх, это состояние сознания, когда ложное кажется реальным. На санскрите это называется майя. Майя пугает человека, чтобы он остановился и перестал развиваться, идти вперед. Трусость — это убегать, а смелость — это просто продолжать. Поэтому и победа над самым главным врагом человека — иллюзией, приходит через стойкое продолжение своего развития. Мы можем, также, молиться Богу в этом случае, и хотя он не всегда избавит нас от самого страха как такового, но обязательно даст силы, чтобы продолжать свое развитие и так противостоять воздействию иллюзии на наше сознание. Не давайте страху контролировать мозг, это победа черных сил над нашем сознанием, позвольте Богу контролировать вас. Человека может пугать закон и власть.
Обычно это происходит от понимания своей нечестности как в прошлом, так и в настоящем. Человек работает честно, только если он работает по призванию, так как честным надо быть в первую очередь перед собой. Работа должна выполняться с желанием принести как можно больше пользы другим людям, используя все свои способности. Это и есть форма бескорыстия, которая развивается от выполнения своего долга, работы по призванию, а не ради наживы.
Любая работа не по призванию, это косвенный или прямой обман потребителя, так как единственное, что интересует человека, это не польза от его труда, а конкретный доход. Поэтому, если в стране большинство работает ради зарплаты, все просто обманывают друг друга. Вор ворует у вора и сохранить ничего не возможно. Это и вызывает беспричинный страх перед силовыми органами, которые в свою очередь тоже не озабочены благом простых людей.
Это, кстати, еще один вид страха в этот подпериод — страх быть обворованным. И, так как , большинство заработанных средств человек получает не по призванию, он чувствует, что на них тоже может кто-то покуситься. В ведах утверждается, что украденное не может сохраняться долго, оно утекает как песок сквозь пальцы. Кроме того, человек понимает, что его жизнью могут легко распоряжаться люди более сильные и властные, имеющие соответствующие полномочия. Понимая, что они тоже могут работать не по призванию, человек старается не связываться с ними ни при каких обстоятельствах.