панику: жизнь его бедна подобными ситуациями, и у него
практически отсутствует опыт порождаемого ими глубокого
страха: он НЕ УМЕЕТ БОЯТЬСЯ. Для обретения такого умения один
только интроспективный анализ недостаточен; для обретения его
надо почаще попадать в СНС, но попадать не в качестве
невольной жертвы, а в качестве сознательного участника. Таким
образом, речь идет об экспериментальной работе со страхом.
Идеальная экспериментальная ситуация, моделирующая ощущение
"незримого присутствия", - это одинокая прогулка в глухом
лиственном лесу безлунной ветреной ночью. Данная ситуация
позволяет достичь подлинно беспредметного страха, так как в
наших лесах отсутствуют хищники, питающиеся человеческим
мясом, а преступные элементы в указанное время суток
предпочитают более комфортную среду.
Итак, "победить" страх такого рода невозможно - это
естественное состояние организма в СНС. Но если не бояться
этого самого энергетичного из доступных человеку состояний,
его можно использовать для разных целей. Вместе с тем
воспользоваться энергией страха очень трудно, поскольку он,
подобно цепной реакции, моментально распространяется из
энергетической во все остальные "оболочки" и сам, так
сказать, пользуется ими. Задача состоит в том, чтобы
локализовать его в границах "энергетики". Локализованный
таким образом страх становится чем-то вроде управляемой
термоядерной реакции и превращается в мощный источник
энергии.
Ключ к искомой локализации лежит в самой глубокой из
охваченных страхом оболочек - ментальной. Нейтрализовать ее
активность, обусловленную беспредметным страхом, невозможно
ни подавлением ("Как тебе не стыдно, взрослый ведь человек" и
т.д.), ни уговорами ("Все бандиты давно уже спят" и т.п.).
Необходимо добиться положительного усилия в требуемом
направлении от самого интеллекта, а именно,
интеллектуального согласия на то, что произойдет. Ум
перестает сопротивляться будущему и дает на него согласие:
пусть "это" произойдет, чем бы оно ни было. Тем самым ум, у
которого выбита из под ног почва для прогнозирования,
прекращает "бой с тенью" и, подобно телу, изъявляет подлинную
готовность участвовать в том, что произойдет (если оно
произойдет). Это очень "освобождающая" форма согласия. Она
сопровождается остановкой ментального потока, резким
прояснением восприятия происходящего, положительным
эмоциональным всплеском и чисто физическим ощущением спада
напряжения - "будто гора с плеч".
