форма защиты не нуждается в подобной аргументации. Речь идет
о защите, основанной на внешних действиях. По формальному
признаку это сближает ее с некоторыми видами медитативной
защиты, также требующими внешних действий (а не только
внутренних, как в концентративной). Однако, в отличие от
действий медитативной защиты, непосредственно изменяющих
общее психофизическое состояние человека, ритуалистические
действия таких изменений не производят.
Типично ритуалистические ситуации - поплевывание через левое
плечо и постукивание по деревянным предметам. Защитой тут
изначально служит действие как таковое. Именно сама
ритуалистическая операция, выполненная с должным отношением и
настроем, каким-то необъяснимым образом предотвращает
отрицательные последствия "психического нападения".
Впрочем, механизм этой защиты кажется иррациональным и
необъяснимым лишь на первый взгляд. Отпечатавшись в памяти,
ритуалистическое физическое действие подкрепляет "защитную
доминанту" в воображении и помогает ей поглотить
обусловленную "нападением" патогенную доминанту, которая,
будучи чисто психологическим образованием, никакого
физического подкрепления не имеет. Иными словами, посредством
ритуалистического действия человек подключает к делу защиты
воображение, доставившее ему прежде столько неприятностей в
результате психического нападения. Точнее, воображение не
подключается, а переключается, - подобно тому, как это
делается в концентративной защите.
К сожалению, ритуалистические операции нередко превращаются в
так называемые "навязчивые действия", берут верх над
человеком и становятся для него чем-то вроде наркотика: без
них он начинает чувствовать себя совершенно беззащитным.
Постепенно ритуалистические действия вытесняют все остальные
и в конце концов оператор подвергается госпитализации.
По той же причине следует быть очень внимательным и с
концентративными формами защиты, которые могут превратиться в
навязчивые внутренние действия. Автор находит, самой
эффективной и лишенной побочных эффектов формой защиты "с
изменением объекта восприятия" служит медитативная защита.
12. ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ ЗАЩИТЫ С ИЗМЕНЕНИЕМ СУБЪЕКТА ВОСПРИЯТИЯ
Защита "с изменением объекта" применятся непосредственно в
ситуациях психического нападения. Напротив, защита,
предполагающая ту или иную степень изменения субъекта
восприятия, может быть названа надситуационной: человек,
обладающий такой формой защиты, защищен постоянно. Задача
