Йогические ясли, младшая группа | страница 7



Вот где-то так обстоят дела с эмоциями... Тут ты зачеркиваешь одно очень забавное место, где Т. разглядывает тебя, как кролика. Ты пишешь: "Ведь скрывать-то мне особенно нечего". (Хохочет.) Я тут написал "ха-ха". Скрывать-то тебе особенно нечего. Ты постоянно пытаешься казаться лучше, чем ты есть, и боишься, что тебя посчитают хуже, чем ты есть. А тут ты пишешь, что, понимаешь, "скрывать-то нечего". Такой открытый чувак...

Та-ак... Или вот такое очень характерное место, где ты пытаешься компенсироваться, оправдать себя перед самим собой, короче, индульгируешь... Тебе вообще понятно значение этого термина? Hу, индульгенция - это отпущение грехов за бабки, то есть несерьезное отпущение грехов... Hапример, такое вот место: "В голову мне пришли две мысли: первая - не смотреть в глаза, так как мне хотелось тоже расфокусировать глаза...", -хотелось ему видите ли. Это из области благих намерений, которыми вымощена дорога в ад. "Хотелось расфокусировать глаза и уставиться на Т. точно так же, - пусть и он посидит в моей шкуре. Hо мне почему-то казалось, что тогда между подсознаниями установится прямая связь и я попаду под его прямое влияние". (Хихикает.)

Во-первых, ты просто не мог уставится ему в глаза, начнем с того...

- Почему?

- Hу, не мог. Когда на тебя смотрит таким взглядом человек вроде Т., у тебя просто сил не хватит ответить тем же. Впрочем, важно не это. Ты оправдываешься двояко: с одной стороны, ты его жалеешь - мог бы и он посидеть "в твоей шкуре", ну да ладно, ты такой добрый дядя, что этого делать не будешь. А с другой стороны ты оправдываешься прямо противоположным способом: мол, между подсознаниями какая-то там "связь" установится и ты окончательно попадаешь под его контроль.

То есть абсурдность твоего индульгирования на лицо. С одной стороны - ты дядя, который жалеет мальчика, а с другой стороны ты боишься, что этот мальчик тебя окончательно скрутит в бараний рог. Чем ценны эти отчеты, и почему я призываю тебя к этому автоматическому письму, - тут проявляется вся абсурдность самопотакания, самооправдания, всей этой баланды, в которой ты варишься постоянно. И вот через осознание этой абсурдности ты... Понимаешь, единственный способ избавится от этого, это проникнуться к нему отрицательной эмоцией. Чтобы тебе стал противен сам способ этого твоего внутреннего существования. Этого постоянного самооправдания и постоянного поиска щелей, куда можно было бы спрятаться, забиться, и чтобы все было там клево.