Вернувшись в Россию, в середине 90-х годов я познакомился с так называемой ревизионистской историей, представленной более всего именами профессоров МГУ А.Фоменко и Г.Носовского. Однако сомнения в древности истории человечества высказывали уже сэр Исаак Ньютон и шлиссельбургский узник — выдающийся русский ученый Н.А.Морозов и другие. С их трудами сегодня может ознакомиться всякий желающий. Книги историков-ревизионистов имеются в книжных магазинах. Однако учебник новой истории никто не решился написать. Я попробую сейчас утвердить здесь несколько несомненных дат — вех, в которых нуждается человечество. Потому что подобные вехи практически необходимы для жизни мыслящего человека, члена Национал-Большевистской Партии, революционера, для тех, кто хочет перестроить мир.
Время рождения Христа
Одна из важнейших дат человечества, раз уж христианство сумело стать таким важным в истории, в искусстве, да и в политике Европы, — это дата Рождества Христова. На основании всех доводов, приведенных новыми историками (ревизионистами), следует считать, что Христос родился на самом деле в 1054 году. Слово профессору Фоменко.
«Сама Вифлеемская звезда сияла на небосклоне не тогда, когда это принято считать, а в 1054 году н. э. Или факт — Первый крестовый поход начался в 1095 году. Но рыцари, как известно, были уверены, что они отправились покарать реальных палачей Христа. А если следовать «привычной» хронологии, этот поход состоялся через тысячу лет после его гибели. Так вот, учитывая многие и многие исторические факты, основываясь на астрономических и математических опытах, мы выдвигаем гипотезу: новозаветные события происходили в XI веке и совсем не на территории современной Палестины… <…> Сдвиг на 1053 года мог возникнуть вот при каких условиях. Фразу «III век от Христа» могли сокращенно записывать как «Х.III», где X — первая буква слова Христос (греч.). Буква X — одна из самых распространенных средневековых анаграмм имени Христос. Очевидно, что из этих сокращений могли возникнуть принятые сегодня обозначения веков: XI — одиннадцатый век, XII — двенадцатый век и т. д. Так как в современном прочтении буква X трактуется уже как цифра «десять»».
Профессора Фоменко и Носовский установили дату рождения Христа, основываясь на астрономических вычислениях. В день и год первый Рождества Христова Вифлеемская звезда не стояла над миром, а вот в 1054-м именно она стояла.
Революционеру нужная ясная история, а не мутная легенда. Новая хронология, проповедуемая профессорами Фоменко и Носовским, добыта научными методами, астрономическими и математическим, как уже было сказано, а также методами научного анализа многих тысяч документов. Та хронология «от Рождества Христова», которой пользуется мир, установлена была не так давно, в 1660-е годы, в основном трудами ученых И.Скалигера и Д.Петавиуса. Еще Исаак Ньютон доказывал, что датировки событий по «скалигеровской» версии неверны. Совершенно естественно, что научные методы XX и XXI веков превосходят методику XVI и XVII веков. Естественно принять новую датировку и запечатлеть в своей памяти навеки: Христос родился в 1054 году. И был распят в единственном крупнейшем городе мира, который может соответствовать данным Евангелий, — в Константинополе, который в те времена назывался Иерусалимом. Ничего удивительного в том, что название «блуждало», нет, в те времена история была большей частью устной, географических карт было очень немного. Так, слово «Византия», Bisantium, да будет вам известно, вошло в обиход только в XIX веке. До XIX века «Византийская» христианская империя традиционно называлась в исторических хрониках не Византийской, но «Греческой» или «Ромейской», т. е. — Римской. Ее императоры назывались греческими или ромейскими (римскими) императорами, а сами «византийцы» — «ромеями» или «греками».
