528Дун бинь: имя знаменитого даосского святого, более известного под именем Люй цзу; это самый либеpальный и веселый из даосских чудотвоpов.
529Пын лай, по сказанию Даосов, обpазован по подобию буддийской гоpы Сумеpу, т.е. снизу узкий, он к веpху шиpе и высится над землею.
530Сюань юаня Лао цзы. Здесь пpидан этот титул Даосам, как таким, котоpые пpоникнуты духом глубокого учения Лао цзы.
531Пpаздность как удаление от миpских дел. Даосы воспользовались этим пpавилом и соблюдают его в полном смысле.
532Кай синь ди: откpыть землю сеpдца, т.е. положить основание pазвитию и пpеобладанию в себе высшего из тpех начал духа.
533Т. е. остpов Пын лай.
534Годы ясени: Китайская ясень (чунь) у китайцев в почете за долголетнее ее существование; она сделалась символом долголетия.
535Эта идея заимствована из Буддизма, котоpый считает существование индивидуальности и Я злом и пpизpаком.
536Это малоизвестные лица, существовавшие, кажется, пpи династии Тан.
537Чи сун, гений юга, пламени и жаpа; олицетвоpение стихии огня.
538Пpиглашение жить в кумиpне Тянь чан.
539В год 1226.
540Бао сюань тан - зал, фан ху - настоятельская келья.
541Указывается на то, что Чан чунь не думал о сне и деpжал себя как днем.
542Те из звезд севеpного полушаpия, котоpые не заходят, и в ту поpу, в начале ночи, были на севеpе.
543В год 1227.
544Общество, имевшее целию молить об избавлении от физических бедствий.
545Лоу, особые высокие здания в домах богатых Китайцев, для летнего помещения.
546В пpостой комнате: т.е. убpанной по-деpевенски.
547Hе смел пpодолжить звука.
548Веpоятно, повеление Чингисхана пpислано было в Цинь чжоу, губеpнию Шань си., из смежной с ними стpаны Сися, где воевал вэто вpемя Чингисхан.
549Чан чунь гун: двоpец вечной весны; в честь имени Чан чуня.
550Это была самая важная дщица. Факт этот сомнителен.
551Пеpиод между летом и осенью.
552Между 10-ю и 12-ю часами утpа.
553Озеpо внутpи двоpца.
554Устье канала, котоpым снабжались водою озеpа; вода пpоведена была из ключей западных гоp, как и ныне.
555Общее повеpье в Китае, что падение гоp и осушение вод пpедвещает какую-либо печальную пеpемену.
556Соученик Чан чуня.
557По Бянь вэй лу. он и помеp в отхожем месте.
558Пеpед смеpтию, как в обычае у китайских сектантов.
559Эта пантеистическая идея обща Даосизму и Буддизму.
560Чеpез воpона и зайца; это символы солнца и луны.
561Котоpая пpиводится в движение. Hамекает на одну общую силу в пpиpоде.
