Сахасрара это безмолвная чакра, которая не вмешивается ни во
что. Она как старейший член семьи ; никого не трогает, и не хочет,
чтобы трогали его. Когда этот центр открыт постоянно, переживается
бесконечное Блаженство и неотделимое единство со всетрансцендирующим
Всем. Человек узнает, что он никогда не рождался и никогда не умирал.
Он всегда соприкасается с Бесконечностью, Вечностью, и Бессмертием.
Нет подходящих терминов для этого ; это вся реальность. В этот момент
он видит себя как Вечность и он растет в Вечность ; в следующий мо
мент он видит себя как Бесконечность и растет в Бесконечность ; че
рез несколько мгновений он видит себя как Бессмертие и растет в Бес
смертие в своем сознании. А иногда Бесконечность, Вечность, и Бес
смертие все вместе собираются в его сознании.
Когда сахасрара чакра открыта, Внутренний Пилот становится насто
ящим другом. Здесь Бесконечное и Его избранный сын становятся очень
добрыми друзьми, чтобы исполнить особую миссию согласно их взаимному
проявлению. Они делятся многими секретов, миллионами секретов в бле
ске глаза. С одной стороны, Отец и сын радуются бесконечному Миру и
Блаженству ; с другой стороны они обсуждают мировые проблемы, уни
версальные проблемы, все в мерцании глаза. Но их проблемы не являются
проблемами как таковыми. Их проблемы являются только переживаниями их
космической игры.
Из всех центров наивысшим, наиболее умитротворяющим, наиболее ду
шевным, наиболее плодотворным является сахасрара. Здесь Бесконечность,
Вечность и Бессмертие становятся одним. Источник становится единым с
творением, а творение становится единым с Источником. Здесь знающий
и Познаваемое, любящий и Возлюбленный, раб и Хозяин, сын и Отец, все
становятся едиными. Вместе Творец и творение трансцендируют свои Сны
и Реальность. Их Сны заставляют их чувствовать то, чем они являются,
а их Реальность заставляет их чувствовать то, что они делают. Реаль
ность и Сон становятся одним.
Февраль 21,1973
КОНЦЕНТРАЦИЯ,МЕДИТАЦИЯ,ВОЛЯ И ЛЮБОВЬ
КОНЦЕНТРАЦИЯ В КУНДАЛИНИ ЙОГЕ. Искатель концентрируется на цент
ре, чтобы открыть его. Это долгий, тяжелый, неопределенный и опасный
процесс. Если искатель не делает достаточно серьезного усилия, то
процесс затягивается надолго. Если все существо искателя не скоопе
рировано, то процесс становится тяжелым. В течение пути, если иска
тель наполнен страхами, процесс становится неопределенным. А если
искатель постоянно в сомнениях, то процесс становится предельно опа
