Стадии. Ни в каком роде. Исторические параллели всегда рискованны. Данная
параллель бессмысленна.
Людвиг. Но ведь Пётр Великий очень много сделал для развития своей страны,
для того, чтобы перенести в Россию западную культуру.
Сталин. Да, конечно, Пётр Великий сделал много для возвышения класса помещиков
и развития нарождавшегося купеческого класса. Пётр сделал очень много для создания
и укрепления национального государства помещиков и торговцев. Надо сказать также,
что возвышение класса помещиков, содействие нарождавшемуся классу торговцев и укрепление
национального государства этих классов происходило за счет крепостного крестьянства,
с которого драли три шкуры.
Что касается меня, то я только ученик Ленина и цель моей жизни — быть достойным
его учеником.
Задача, которой я посвящаю свою жизнь, состоит в возвышении другого класса, а
именно — рабочего класса. Задачей этой является не укрепление какого-либо “национального”
государства, а укрепление государства социалистического, и значит — интернационального,
причём всякое укрепление этого государства содействует укреплению всего международного
рабочего класса. Если бы каждый шаг в моей работе по возвышению рабочего класса
и укреплению социалистического государства этого класса не был направлен на то,
чтобы укреплять и улучшать положение рабочего класса, то я считал бы свою жизнь
бесцельной.
Вы видите, что Ваша параллель не подходит.
Что касается Ленина и Петра Великого, то последний был каплей в море, а Ленин
— целый океан.
Людвиг. Марксизм отрицает выдающуюся роль личности в истории. Не видите ли
Вы противоречия между материалистическим пониманием истории и тем, что Вы всё-таки
признаёте выдающуюся роль исторических личностей?
Сталин. Нет, противоречия здесь нет. Марксизм вовсе не отрицает роли выдающихся
личностей или того, что люди делают историю. У Маркса, в его “Нищете философии”
и других произведениях. Вы можете найти слова о том, что именно люди делают историю.
Но, конечно, люди делают историю не так, как им подсказывает какая-нибудь фантазия,
не так, как им придёт в голову. Каждое новое поколение встречается с определёнными
условиями, уже имевшимися в готовом виде в момент, когда это поколение народилось.
И великие люди стоят чего-нибудь только постольку, поскольку они умеют правильно
понять эти условия, понять, как их изменить. Если они этих условий не понимают и
хотят эти условия изменить так, как им подсказывает их фантазия, то они, эти люди,
попадают в положение Дон-Кихота. Таким образом, именно по Марксу вовсе не следует
противопоставлять людей условиям. Именно люди, но лишь поскольку они правильно понимают
условия, которые они застали в готовом виде, и лишь поскольку они понимают, как
эти условия изменить,— делают историю. Так, по крайней мере, понимаем Маркса мы,
русские большевики. А мы изучали Маркса не один десяток лет.
