А всякие телодвижения "борцов за мир" были делом пустым. Но - прибыльным. Советские партайгеноссе получали премии за сбор средств с трудящихся в "Фонд мира".
Западные участники маршей тоже подкармливались, и даже не столько КГБ, сколько богатыми наследницами-либералками. Но все это было войной с лешими из ближайшего леса. С какого-то момента - похоже, наставшего в начале 1960-х годов, - разработки стратегического оружия велись скорее для внутри-, чем для внешнеполитических целей.
Не для войны, а для подкармливания "своих" отраслей, избирательных округов и т. п.
Ну а Чернобыль-то, Чернобыль!.. Разве не страшны ядерные технологии даже в их мирном облике? Знаете, автор когда-то, в начале 1986 года, сидел в Борисполе, в кафе аэропорта, с одним из СИУРов[СИУР - старший инженер управления реактором, человек, которому непосредственно вручена мощнейшая и высокодинамичная система.] из Чернобыля. Парня "пронесли" с квартирой, дали ее крикливой и многодетной уборщице. Ну, знаете ли, в таких социальных условиях реактор не мог не рвануть. Только техника тут ни при чем!
О живучестве страшилок
Почему страшилки так живучи? Ну ладно, ладно, инстинкт самосохранения… Но ведь известно, что те угрозы, о которых говорят, и те угрозы, с которыми человек потом столкнется, существенно отличаются.
Живешь в родном лесу, охотишься мало-помалу, слушаешь байки мудрых стариков, что зверья становится меньше, кремня хорошего не найдешь, виде, ния после мухомора уже не те, да и троглодитки раньше были не в пример моложе, - и соответственно выстраиваешь иерархию угроз. По-своему, по-лесовиковому.
А бывает - по-другому. Приходят строем ребята с медными секирами и щитами. Самых буйных и стариков - убивают. Лес - сжигают. Женщин и приравненных к ним покорных мужчин и детей - в рабство. Рыть ирригационные сооружения, дабы обеспечить нужды земледелия в быстро становящемся засушливым климате.
Так почему же коллективное бессознательное не откорректирует отношение к пророчеству угроз?
Да очень просто - не только письменная история пишется победителями.
Они еще и формируют коллективное бессознательное. Те, кто выделялся удалью на охоте и в первых рядах, на почетном месте у костра слушал мудрых старцев, остались лежать, сраженные острой медью. Ну а трусливый, таившийся сзади, отшвырнувший каменный топор и пошедший в рабство - будет ли он авторитетен даже для собственных биологических детей (бывают же рабыни, которые не покажутся привлекательными хозяевам даже после пары кувшинов браги). Нет, скорее всего они будут, споря под столом с псами за объедки, прислушиваться к эпосу победителей. А уж если им удастся выбиться в старосты, надзиратели, парторги и прочие там блокфюреры, то уж сделают все, чтобы напрочь забыть о своем родном племени и его песнях. В том числе - и о несбывшихся страшилках. Пусть старшие из читателей попытаются вспомнить, а младшие - спросят у "предков", чего боялись на интеллигентских кухнях в советское время?
