Дополнительную магическую силу придавали воде опущенные в нее чародейные растения или успешные монеты, а также свадебные серебряные изделия или восьмилучевой крест, золотой или серебряный, а также зерно с ритуальных обрядов, угли из ритуальных костров или из своей банной печи-каменки, особенно если угли вынимали горячими с заговором и гасили в воде. Такая вода приобретала силу не только заговора, но еще, при встряхивании и гашении в ней уголька, принимала чудодейственную силу. Еще одним способом сакрализации воды было произнесение заговора над водою, отчего получалась так называемая «наговорная вода». Сакральной и магической водой считалась «освященная вода». Древние славяне готовили ее сами. Шли к месту слияния трех ручьев, набирали воды, а затем переливали между двумя горящими поленьями. Подобным образом очищали воду, проливая ее между острыми орудиями: топорами, серпами, ножами. Такую воду славяне называли «острой водой». Для лечебных целей использовали так называемую «громовную воду». Ее собирали во время грозы, сопровождаемой громом и молнией, выставляя под дождь всевозможные сосуды. Особые чудодейственные свойства приписывались воде, которую кузнец использовал для закаливания железа – это «каленая вода»; воде, стекающей с колес водяной мельницы – ее называли «кудесная вода», а также воде, принесенной из священного источника, причем во рту. Ее сплевывали между собой и «объектом», чтобы в этом месте не происходило больше ничего плохого. Например: между собой и порогом, перед постелью ребенка или перед брачным ложем. Если ни одной из этих чудодейственных вод в доме не оказывалось, но срочно нужно было снять испуг с ребенка, то воду проливали сквозь решето или девять раз через ручку двери, с заговорами от сглаза, и после этого водой умывали дитя да еще ставили ему на макушке мокрым пальцем девять крестов.
Заговор от сглаза
Глазунья-лизунья, прочь истолочь сапоги
Кованые, пудовые.
Глазунья-лизунья, ноги свои сомни
Глазы потеряй,
Языком полы измажи в хате дитяти,
Чтобы было чисто-пречисто, чисто-пречисто, чисто-пречисто.
Свят– водица измой лиховицу. (3 раза)
На воде, конечно, гадали. Если оставленная на ночь под открытым небом вода сохраняла свою чистоту и прозрачность, это считалось хорошим признаком при выборе места для нового дома. На выбранном для строительства участке на ночь переворачивали плашки, и если утром под какой-то из них собралось много росы, там не строили дом.
