Книга Мудрости русских волхвов | страница 68
Последователи древней культуры Руси сегодня оказались практически в полной изоляции от своего народа. И прорыв изоляции не предвидится, наоборот, изоляция усиливается и расширяется. На самом деле, и эту очевидность следует безоговорочно признать, хоть это для многих и неприятно, что у патриотов остался в наличии один лишь фактор человека.
На этой основе нужно возродить движение народничества в своей новой ипостаси с использованием оружия оккупантов, то есть информационных каналов, для координации деятельности новых народников. Но при этом новые народники ни на минуту не должны забывать о том, что все технические системы супостатов – это орудия агрессии против людей, особенно в отношении тех, что ещё не разучились думать и творить. Однако другими путями к сознанию народных масс уже не дойти: остановят, оклевещут, изнасилуют, поломают, сделают моральными уродами или шутами.
Но, несмотря на все препоны и откровенную клевету, движение новых народников зародилось как веление времени, и начало активно развиваться в гуще народных масс. Вот, к примеру, проникновенный рассказ одного из новых народников: «Уже около двадцати лет странствую по самым отдалённым уголкам Руси. Простые люди называют меня моим вечным именем, которое определяет духовную сущность человека, оставляя на потребу государственной машине моё официально-обиходное имя, которое записано в паспорте и которое с позиции Русских Вед является всего лишь кличкой, отражающей иудейские принципы обустройства всей нашей общественной жизни.
Вчера я был в самом центре Ловозёрских тундр. Сегодня приехал в Североморск. Неделю назад проходил по северу Костромской области. Ранее был на Валдае, в Карелии за Медвежьегорском, во Владимирской области, на отрогах Урала за Североуральском, на Полярном Урале за Хальмер-Ю. Могу и далее перечислять, но даже этого хватит на то, чтобы понять мой образ жизни.
Заметьте, я обхожу стороной большие города. Мой путь пролегает, в основном, по деревням и сёлам. Зачем? Ради такого неслыханного богатства как общение с простыми людьми, живущими весьма насыщенной духовной жизнью. Как учёного меня должно было бы тянуть на описание и систематизацию всех тех живых традиций, которые сохранились у этих людей. Но, после того как лесные люди приоткрыли мне истинные знания русского народа, Русские Веды, я понял всю ничтожность и бестолковость научной методологии познания законов мироздания, господствующей на данный момент в мире. Так вот. Я общаюсь с простыми людьми, сознание которых не засорено всякими …измами, музейными народными обрядами и т. д., на языке понятном и мне, и им. Делюсь с людьми своими познаниями, принимаю в себя их мудрость. И главное во всём этом – мы общаемся душами.